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申龙甲此言一出，堂下立刻跪成一片，齐喊赎罪。[燃^文^书库][www].[774][buy].[com]
申龙甲不不责怪他们，道：“诸位爱卿为国为民，何罪之有，都请起吧！”
当所有人都起身之后，申龙甲再次说道：“蟜弟幼年丧父，寡人身为长兄，理应身代父职。他如今尚未成人，可谓少不更事，受杜壁等奸人挑唆和操纵，都是寡人这个兄长关心和教导不够所致。寡人有失职之罪，也理应受罚。李廷尉……”
李斯立即出列，道：“臣在！”
“不知寡人当问何罪啊！”申龙甲问道。
“这……大王所说还没有先例，请明示！”这一下，可把李斯给难住了。
申龙甲没有回答，反而再次问道：“长安君前次做反，罪可曾定过，并且执行？”
李斯赶忙答道：“已经定了，全家流放临洮，永世不得离开。”
申龙甲再问：“长安君被樊於期和越剑父掠往赵国，他的家人可曾随行？”
“不曾……也已经收监了。”
“既然他的家人不愿叛秦，又执行过流放之罪，更何况其中的杨氏一族，于成蟜之乱中，倒戈有功，便无需和他同罪了，妻妾可以回归娘家再嫁。寡人的两个侄儿，都是嬴氏子嗣，寡人的至亲血脉，寡人理应负起职责，教导其成才，便将两个孩子留在宫中。寡人既有不教之过，便罚做劳役，于城郊择田三亩，耕种三年，所有收获尽数收缴国库。”申龙甲为自己订过罪后，群臣尚意为是申龙甲推诿，便未往心里去，只是群起几次奏请收回成命，申龙甲不允后，就不再多言了。
申龙甲继续说道：“赵国掠走长安君可做长安君仕赵处理，不予再追究了，但樊於期和越剑父二人欺寡人大秦太甚，罪不可免，逐令全力攻赵，令其交出二人首级。”
说着，对王龁说道：“王上将军上次平叛劳苦功高，先在咸阳静养一些儿时日，此次讨伐就先让小将廉颇代劳吧！让他代上将军牵制李牧，等转年春暖花开之时，再为寡人征战。”
王龁知道嬴政是怕自己不是李牧的对手，同时在对付成蟜时手软，便出列回道：“老臣领旨，谢大王体谅。”
朝会后，出乎所有人意料的是，申龙甲竟然真的划定了三亩土地，并不许任何人帮助，每日亲手耕种。
这一下子举国震惊，秦王获罪受罚，秦国大小官员自然无人敢落后，纷纷请罚，齐为效仿。有一些儿分不到土地的，就只能自请，罚去做工匠了。一时间，秦国反而因此兴起了农耕做工的浪潮。
滕翼、桓奇、杨端和、蒙武和王贲五人趁李牧被廉颇牵制的时机，大举侵赵，秦军听说自己的大王，为樊於期和越剑父背罪，杀气大起，作战骁勇异常，杀得赵人叫苦连天，还损失了大片土地，偏是韩魏又袖手不理，韩晶郭开等都不知多么后悔曾支持成蟜和蒲鹄，最后弄至这等田地。
赵人纷纷请奏，杀樊於期和越剑父二人以平息秦人之怒，樊於期和越剑父二人闻讯携成蟜逃亡燕国。中途遭到赵军追杀，成蟜武功尽失，意外被流矢所伤，樊於期和越剑父二人无奈，将成蟜留下，自行突围而出，逃入燕国。
成蟜受箭伤，连日奔波，又受了风寒，高烧难退，不几日就死在了邯郸。
尸体被移送回秦国，申龙甲将他安葬在庄襄王之侧。越剑父得到消息后，来到成蟜坟前哭诉，深感有负成蟜之恩，愧疚于心，当场自行了断。
平定了这第二次内乱后，申龙甲距离自己正式加冕秦王还有不到两年，越来越多的准备工作已经到了迫在眉睫的阶段。其中首当其冲的问题是，现在以秦国之力，消灭六国中的任何一个是不成问题的，但是六国要是联合起来共同对秦，情况就难料了。所以摆在申龙甲面前的棘手问题是，如何能使六国不再“合纵”，让秦军以千钧之势，迅速制服六国，统一天下，避免过多的纠缠，以免消耗国力。
离间东方国家，虽然是秦国的传统做法，而且李斯等人正在从事着这项工作，但是采用什么方法更为有利，则仍是一个很棘手的问题。消灭六国，统一中国，是历史上从未有人干过的事情，申龙甲深知这一点，他不想打无准备之仗。
另外，当时秦国还有一个非常严峻的问题，就是战将如云，猛将成群，而真正谙熟军事理论的军事家却没有。靠谁去指挥这些只善拼杀的战将呢？如何在战略上把握全局，制定出整体的进攻计划呢？这是申龙甲非常关心的问题。他自己穿越到这个时代，虽工于心计，讲求政治谋略。但是，这并不代表申龙甲就可以万能，无论是武功、外交、识人、战术和谋略等，申龙甲都完全是依仗着熟识历史走势，又比所有人多了二千多年的认知才占得上风。
就拿眼前的蕞之战和讨伐成蟜二次作战，申龙甲的胜利都是有迹可循的，而很快到来的一统六国、北退匈奴、南下南越、西建都护的事，历史记载不过寥寥数语，自己可就和傻子没有什么区别了只能勉强跨入尚算知兵的行列。
李斯等文臣也是主意多，实干少，真要上战场，真刀真枪地搏杀，一个个就都没用了。
尤其李斯之短，就在于对军事不甚通晓。当年在苍山学馆，荀子评点弟子才具，对李斯的评语是：“斯之政才，几比商君也。然兵家之才纵横之能，与苏秦张仪尚不及矣！”也就是说，苏秦张仪尚算知兵，李斯连“尚算知兵”亦不能。法政名士之所谓知兵，非指真正具有名将之能，而是指对军旅兵争有没有一种感觉。这种感觉，可能学而知之，然更多的却是基于一种天赋直觉。若就兵家学问言，以李斯之博学强记，寻常之谈兵论战自不待言。然要真正地肩负万千军士之性命而全局谋划军争，李斯总觉得没有如同透彻的政事洞察一样的军事见识。
还好，申龙甲派到魏国寻找鬼谷子传人魏缭的人，终于有了结果，将这位隐于深山百余年的著名军事理论家，传世千古的牛人，与其弟子王敖提前几年一起请到了咸阳。
听到魏缭已经被请到咸阳，已经到了宫门外，立刻整整衣冠，随即大步走出书房，方到廊下，便见两人身影从对面白石桥联袂而来。申龙甲快步走下石阶，遥遥便是一躬：“大宾夜来，嬴政有礼了。”
魏缭一直在悠悠然四面打量，根本没有想到秦王会亲自出迎。他认为秦王早已安卧，兵家出身的魏缭坚信，一国王城的夜色足以看出该国的兴衰气象。临淄王城夜夜笙歌，声闻街市。大梁王城入夜则前黑后亮：处置国事的前城殿阁官署灯火全熄，后城则因魏王与嫔妃诸般游乐而夜夜通明。新郑王城则内外灯火幽微，夜来一片死气沉沉。赵楚燕三国也大体如此，蓟城如临淄，郢都如大梁，邯郸如新郑。魏缭从来没有进过秦国王城，一路看来，官署间间灯火明亮，时有吏员匆匆进出，正殿前的车马场也是车马纷纭时进时出。魏缭不禁万般感慨。虽则如此，魏缭依然将夜见秦王这件事没有放在心上。毕竟，君王四更不眠几乎是不可能的，至少六国没有一个君王能够如此勤政。
所以此刻，对面申龙甲那高大的身影，魏缭惊讶得颇感手足无措，连忙一拱手：“大梁魏缭，见过秦王！”
“自闻先生将来，嬴政日日期盼，先生请！”嬴政侧身虚手，那份坦诚那份恭敬那份喜悦，任谁也不会当做应酬。魏缭心下一热，再不推辞，向秦王一拱手，大步先行了。堪堪将上石阶，早已经等在阶前的侍从恭敬一礼，双手伸出，似搀扶又似引路地领扶着魏缭上了高高石阶，又走进了灯火通明的大书房。
“来人啊！为先生接风！”申龙甲没走进书房便高声吩咐。
“启禀秦王，缭不善饮酒。”
“好！那便饮茶消夜。煮茶。先生入座。”不待魏缭打量坐席，申龙甲便虚扶着魏缭坐进西首长案，自己坐进了东首偏案。如此座次，是战国之世宾朋之交的礼仪，主人对面为大宾尊位。魏缭很明白，若秦王坐进原本的中央面南王案，今日便是臣民晋见君王。如此座次，今日则是嘉宾来会，双方皆可自在说话。仅此一点，魏缭心头便是一跳——秦王如此敬士而又通权达变，天下绝无仅有！
一时茶香弥漫，二人执盅各饮得几口品评几句，申龙甲一拱手道：“先生兵家名士，政愿闻先生评判天下大势，开我茅塞。”尉缭搁下茶盅悠然道：“以秦国的强大，诸侯好比是郡县之君，我所担心的就是诸侯‘合纵’，他们联合起来出其不意，这就是智伯、夫差、闵王之所以灭亡的原因。希望大王不要爱惜财物，用它们去贿赂各国的权臣，以扰乱他们的谋略，这样不过损失三十万金，而诸侯则可以尽数消灭了。”
申龙甲闻言大喜，他千方百计寻求到魏缭，自然让他享受同自己一样的衣服饮食，对他言听计从，每次见到他，都很谦卑，并依据秦国传统，给予这位名士的最高礼遇——许布衣之士于庙堂直陈。申龙甲自己对魏缭更是以老师相称，承诺他自己加冕后，就授他以国尉之职。
最后终于得到魏缭的肯首，愿意扶助秦国，入朝为臣。将自己所著兵书，和师父鬼谷子所传阐教的绝世宝典《九转玄功》一并献给了申龙甲。
申龙甲先暂时任命魏缭禁卫长，就近传授自己兵法和武功。他的弟子王敖为典客付丞，申龙甲亲自拨巨款于他，由他全权负责此事，并做为秦国间谍，网罗情报、施展计谋。
于是，在波澜壮阔的秦国统一战争进行的同时，一支鲜为人知的间谍队伍从此开始活跃在了华夏各地。那是阴谋与阳谋的交相辉映；那是血与火的痛苦煎熬；由王敖所率领的一支具有特殊技能和才华的间谍队伍，为实现统一中华的目标而迁入齐、楚、燕等六国，依靠坚韧、智慧和献身精神绽开间谍战，为秦国统一做出突出贡献……
申龙甲、纪嫣然和滕翼经过同魏缭几日的接触，才体会到什么忘忧先生、照剑斋和剑帝，武功在魏缭眼前就不值一提。一百多年《九转玄功》修行，武功和道法之高绝不是申龙甲他们这些儿凡夫俗子，可以想象的出来的，除了还无法达到七十二变的境界外，在已经跨过了肉身抱丹金刚不坏的境界，已经进入了元婴元体的阶段。
兵法谋略治国安邦，自己就如同小学生见了博士后导师一般，正好在他帮助之下，恶补功课。
申龙甲还在魏缭的协助下，于隐宝山广成仙派的残砖断瓦下，重铸三清天尊法身，以黄、老道家思想为理论根据，承袭自古以来的神仙方术。正式尊玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊为最高神与教主，总称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”。三清三位一体，是“道”的化身。
将经书传授给高道名士，再由他们传播布道于世间民众。所藏经卷帙浩繁，包罗教理教义、教规教戒、修炼法术、斋醮科仪、传道弘道与风水推算等各方面内容。《道德经》、《黄帝阴符经》、《周易参同契》和《周易》为其四大基本经典，《南华真经》、《通玄真经》、《冲虚真经》和《洞灵真经》为四子真经，《道德经》为主要经典，《上清大洞真经》为首经，附《河图洛书》，兼修《墨子》和《金刚经》，以及《五德终始说》等阴阳学，尊昊天上帝为最高神，鬼谷子为王禅老祖，传《先天乾坤功》为修行功法。除了重点发展内丹学，传统道家思想以外，更将科仪、符箓重新整理。
为了不让一家宗教独大，并起到更好的‘止杀’和‘量刑’之效，申龙甲还广泛传播墨家翻译的佛教经典，建设吸收道家义理与道教方术的佛教……
一口气组建两大宗教，申龙甲可没有那么大本事，还好有魏缭、邹衍和元宗这三位大宗师坐镇，纪嫣然、季朝云、春雨姬、李斯和韩非他们五个绝顶聪慧的才女才子运营，琴清以其独特的才能魅力，出面指导礼法和主持仪式，申龙甲自己基本就可以出套思路，甩手作壁上观了。
广成仙派虽然以接近没落，但终究是昔日的天下第一大派，传人遍布天下，其中也有不少个中翘楚，他们齐聚隐宝山，经过七天七夜的讨论，一致推崇‘天外飞石’水德受命于天之说，奉秦王嬴政为当世真命天子。
由于真命天子的象征天剑，自从周武王姬发伐纣成功后，数百年不知所踪，即使以申龙甲归还的周武王秘笈中，广成仙派的‘潜龙追穴术’也无法探明。
申龙甲自然知道天剑其实就在姬发体内，但是，他不可能怂恿他人去偷坟掘墓去，自然不会讲于他人。只有等着徐福将它开启出，自己再将它公开于世。
经过不断地探索，通过地脉中太虚灵气，历时一年，竟然将当年轩辕黄帝分拆成二十个组件，散布神州大地的‘太虚’聚齐，又从昆阳一带起出主轮部分，重组完成。
太虚本身就代表正义之天神兵，威能更胜于虎魄，几乎与天剑不相伯仲，于是广成仙派主张推陈出新，认定轩辕黄帝的太虚才是现世真正的帝者神兵。
申龙甲还通过魏缭的本领，力压蜀山派和渭水派，令两派冰释前嫌，同心协力辅佐于自己。
人才方面，申龙甲着重培养的秦国名臣甘茂之孙甘罗，自幼聪明过人，小小年纪已经被任命为少庶子。十二岁出使赵国时，更是使计让秦国得到十几座城池，因功得到申龙甲赐任上卿、封赏田地、房宅。
招揽来楚国沛县功曹的萧何……
这期间，申龙甲嘱托韩非从韩国带来的韩相张平之子张良，为增加游历也随同前往，在下邳城沂水圯桥头提前二十余年遇到了传说中隐身岩穴的高士黄石公，亦称“圮上老人”，得他传授《太公兵法》……
除了韩信还没有降世外，汉初三杰，申龙甲已得其二，算是大丰收了。
申龙甲从乌家选拔出了两员有万夫莫当的勇将，乌布和乌懿，不但才刚刚**岁，天资过人，重要的是人品忠心也都是上上之选。
一直着重培养的王贲之子王离、蒙武之子蒙恬和蒙毅，都已经在文武两方面展露出了非凡的才华……
由于分外留意，还提前挖掘出了军中，原时空秦末军事支柱章邯，这个收获可就大了，此将只能可不亚于蒙恬，只是他没有蒙恬哪样的显赫家事罢了。
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