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陈小小挥着羽毛扇，笃定道：“我总结了一下，事实上，任何历史事件和历史人物都有三种形象。”
“一种是历史的本来面目，我们称之为历史形象，这是历史学家主张的样子，比方说三国志的记载。”
“第二种是文学艺术作品当中的面目，我们称之为文学形象，这是文学家、艺术家主张的样子。”
“还有一种，是一般老百姓主张的样子，我们称之为民间形象，比方说民间信仰中历史人物的形象，以及我们每个人心目中历史人物的形象。”
在历史圈大概也有这么一个模糊的概念，但是还没有人这么清晰地点出来，陈小小算是头一遭。
陈小小忽然的又来了个转折：“但这些都只是形象，都不是真相，历史早已经被时间湮没，没有人知道真相是什么样的，历史学家也只能通过史书记载去推断，去论证，但这也不一定就是真相，只能说接近真相，毕竟史书记载有时候也不一定可靠。”
学生们连连点头，教授这一番话说的很有道理，历史之所以称之为历史，就是因为它至今过去了，谁也不能穿越时光去看看它究竟是怎么一个样的。
“不过说到形象，这形象最离谱的还是诸葛亮，说出来可能有点伤大家的心，毕竟很多人的偶像都是诸葛亮。但我还是要说，诚恳的说一句，诸葛亮被过分神化了。”
“就说以诸葛亮为主角的空城计吧，这在历史上大概是不存在的，这是一个叫郭冲的诸葛亮的铁杆粉丝弄出来的追星文章。”
学生们是真的有点懵，教授您这刚给周瑜正完名，现在又开始吐槽诸葛亮了，还请嘴下留情，那可是我们的男神。
陈小小没管错愕的学生们，继续道：“诸葛亮在晋代就已经是很多人的偶像了，可是郭冲觉得自家偶像的影响力还是不够，于是就弄出了一篇文章，叫条亮五事，隐没不闻于世者，意思大概是我家诸葛仙君啊，还有五件事是你们这些小粉丝们不知道的，其中的第三件就是空城计，是不是有种像现在铁粉给自家明星写水文的感觉”
学生们仔细一想，貌似还真是这样，原来这脑残粉在古代就已经流行了啊。
“后来裴松之为三国志作注的时候引用了这个材料，并予以驳斥，说当时在阳平这个地方根本不可能发生这样一件事情。”
“为什么呢你们肯定会这么问，因为当时的司马懿官居荆州都督，驻扎在宛城，不在阳平战场，怎么可能有诸葛亮和司马懿的空城计呢”
“其实你们仔细想想，就会发现这个空城计啊，很不符合逻辑。第一，你不是怕他城中埋伏了军队吗，派一个侦察连进去看看，探个虚实可不可以”
“第二，司马懿亲自来到城门楼下看见诸葛亮在城楼上面神色自若，琴声不乱，说明距离很近，看得见听得清，那为什么不放箭把他射死，这才是一个军事家的通常做法。”
“第三，根据这个郭冲的说法和三国演义的说法，两军的军力悬殊是很大的，有说司马懿带了二十万大军的，有说司马懿带了十几万大军的，反正至少十万，你把这个城围起来围他三天，围而不打行不行何至于掉头就走呢所以，根据史实判断，空城计纯属子虚乌有。”
学生们也都信服的点点头，这么一说空城计的确很不合理，也确实太玄了一点，古人也不是傻子啊，特别是大名鼎鼎的司马懿。
“至于其它的四件事，火烧博望、火烧新野、草船借箭、借东风都是郭冲郭铁粉编出来的，特别是借东风，你们应该看过三国演义，即使原著没看过，也肯定看过电视剧，你们看借东风的时候诸葛亮是个什么形象披头散发，光脚丫，跳大神的形象，这显然又是不符合史料记载的。”
“三国志说诸葛亮身长八尺，是个大帅哥，身高八尺大概就是一米八四的样子，而且诸葛亮出山的时候只有26岁，这与你印象中的诸葛亮是不是一点也不一样”
“而且就算有借东风这一回事，那也应该是周瑜借的，毕竟杜牧不是有句诗嘛，东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔，可没说不与诸葛便。”
好多翘课来听讲座的学生大呼过瘾，这个课翘的真是值了，这现场听的感觉就是不一祥，说的太好了。
“关于形象，除了诸葛亮，还不得不说一个人，他就是关羽。文化人大多崇拜诸葛亮，但是民间信仰更多的还是关羽，人称关二爷。”
“因为二爷有个最大的特点，那就是重情重义，这大概也是民间信仰他的原因。”
“关于二爷还有一个奇怪的事情，那就是稀里糊涂的关二爷就成了剃头匠的祖师爷，二爷铁骨铮铮的汉子，什么时候给人剃过头了而且那时候人都是留全发的。可是我细细一想，大概是两者手上都拿着一把刀吧，可能也就这么点联系了。”
底下学生们哈哈大笑，可不是嘛，这关羽关二爷跟剃头匠有个什么关系，二爷用青龙偃月刀给你剃头你敢吗
“更奇怪的是关二爷不仅成了剃头匠的祖师爷，还成了财神爷，我又仔细想了想，这是不是意味着所有的钱都是抢来的”
学生们哈哈大笑，这语言也太幽默了，感觉像是在说单口相声，而不是在说历史。
忽然陈小小严肃起来，一拍羽毛扇，说道：“现在我们知道了，历史有三种形象：历史形象，文学形象，民间形象。三种形象，各有各的道理。”
“而我写出这个品三国，就是把这三种形象都告诉世人，然后进行讨论。也就是说我要做三件事：第一是还原，就是还原到历史的本来面目；第二是比较，就是比较历史形象、文学形象和民间形象有什么不同；第三是分析，就是分析一下这个形象为什么会演变。”
“历史毕竟是历史，历史就是过去的事，也就是故事。故事里的事，说是就是，不是也是；故事里的事，说不是就不是，是也不是。宋代词人张升的词说，多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话，实际上进入渔樵闲话的又何止是六朝兴废事呢那是可以包括一切历史的，正所谓，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。今天的讲座到此结束，感谢大家的捧场”
整个大会堂里面的人几乎都站了起来，鼓起了掌，着实精彩，特别是那几句关于历史与故事的阐述，简直就是点睛之笔。
陈小完已准备下台，结果不知道谁带头起哄喊的，来一首，来一首。
然后就演变成了整个大会堂里只剩下了这一个声音，而且愈演愈烈。
这怎么像话，我们这可是正经讲座，唱什么歌啊。
陈小小只能无奈道：“同学们，请不要难为我，这是学校办的讲座，我在这唱歌挺不像话的，我的歌现在在云音乐都能听，你们可以去那上面支持一下。”
陈小小刚说完这句话，就听见一阵鬼哭狼嚎的声音。
其实唱一首也无所谓，作为一名歌手，还是挺享受这种大场面的，几千人在下面听你唱歌，还是很有感觉的，就跟演唱会一样。
但陈小小却不想给学校添麻烦，更不想给他赵叔添麻烦，毕竟没有先例。
可是学生们那一双双渴望的大眼睛，又让陈小小有些踌躇，罢了罢了。
“等我先问一下领导，如果他同意了，那我就唱一首，如果他不同意，那我们今天就这样吧。”
说完后陈小小下台去，拿出手机给他赵叔打了个电话，把情况说了一下，没想到赵叔连迟疑都没迟疑，就同意了，还把他给表扬了一番。
既然上级同意了，那陈小小就没什么问题了，把消息告诉学生们，顿时爆发出一阵欢天喜地的呼声。
“那我就给大家来一首理想吧，送给在座的各位，不过我要先借把吉他，谁有吗”
几分钟后，有一位学生从宿舍回来了，把吉他交给了陈小小。
“同学们，会唱的可以一起来，愿理想的光辉永远笼罩着你们，照亮你们夜行的路。”
然后歌声响起。
“一个人住在这城市”
学生们也跟着唱了起来，陈小小有点感动，这些不光是他的学生，还是他的歌迷。
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