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之所以取《浮云半书》这么个奇怪的书名，与怪老头郑板桥有关。郑先生将隶书与行楷结合，弄出了一种楷隶之间的字体，因为隶书称为“八分”，这种字体就叫“六分半书”。
有段时间字体拟人很流行，其实我也一直觉得，男人与书法很像。
君子是楷书。千百年来中国传统君子的特质，似乎都能在楷书中得以勾画描摹。他方正平直，光华内敛，一笔一划端庄优美。
浪子是行书。他潇洒自在，才情流动，至性至情，既不会潦草难认伤人心，也不会严谨端方而至于无趣，风流意境误过多少红颜？
游侠是草书。我行我素的草书，是非对错都不如自由地书写来得重要。
文人是瘦金体。清瘦孤独的文人，将自己淬炼得薄而深，像刀锋一样纤秀凛冽，从而切开事实的肌肤，尝到真理的血液。或许，思想的利刃不时刺破繁华的生活与他的颈椎，有时疼到无法入睡、无法动笔。而灵感恰在这时醒来，就像险峭的两山之间一线缝隙，从绝壁而来，因为逼仄，所以无声锋利。
帝王将相是隶书。他庄重威严，不动声色，看似钝去了所有的棱角，却如庖丁解牛般清楚知道权力的每一根骨骼，掌握着看得见的高位和看不见的规则。曲直是非难辨，千秋功过难分。
……
那么我们的主角呢？
他似乎不能归类为其中任何一种，这种奇怪的“字体”，非隶非楷，于是就暂且借用板桥先生的“半书”来形容好了。
《浮云半书》写到第三卷，得到了你们很多的鼓励和支持，也有了一些当初动笔时不曾想过的收获。
将军和校尉一直“在路上”，我也一样。每一步足迹都有你们相伴，何其有幸。
在历史背景的选择上，我曾经一度不敢写安史之乱，总觉得盛唐的歌谣应该永不落幕，那高亢的调子应该一千年再一千年地唱下去。唐朝那么美，唐诗那么美，那繁花盛开的年华应该一季再一季地怒放轮回，就像时光永不枯死的泉眼，就像青春永远新鲜的誓言。
可是，盛衰兴替，原本就是历史；悲欢离合，原本就是生命。
滕王阁、白帝城、华清宫、寒山寺……每一座城池都有自己的灵魂，沉积在砖石间的历史、时光，以及人与人之间的感情。
搁笔时，我推开窗，唐时的城池仍伫立在月下，唐时的明月仍如千年之前。
总有向死而生的勇士，总有不惧未知的智者，总有绝境中爆发的反戈一击，总有冰雪不能淹没的春意，这就是千百年来的历史。
行走于战火之中，这旅程并不是那么黑暗和绝望，总有一些东西是属于少年的。无论乱世还是治世，头顶总有星星是亮的，而朋友的手心总是温暖的。
将军和校尉并肩走过很多的路，在陇右战场的月夜，在长安古道的清晨，也在乱世烽火的黄昏。
时光一直在行走，脚下的路一直在变换，我相信他们仍会坚守。将军慵懒的笑意里始终有赤子的情怀，而校尉的清冷沉默中总有一份不语的善意。彼此的信任不曾改变，内心的骄傲不曾低头。
岁月几经白骨红颜，他们就是瑰丽的诗篇。
李惟七
2016年7月16日