第239章 道在屎溺

张达达 / 著投票加入书签

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    疯道士说完之后,把硬币递给戴武。

    戴武哈哈一笑,大有相见恨晚的意思,接过钢镚,换了一炷香。

    却不对着庙里的菩萨叩首,而是举香至眉前,两手一搓,没有点燃的香,竟然自动着火,眨眼间就烧完,只留灰烬在手上,对道士说道:“来来来,功德我受了,香灰还你,你这个道友,我认了!”

    两人都是嘿嘿一笑,相当猥琐,勾肩搭背,好似哥俩好一般,往庙会外走去。

    看得游人纷纷注目,感叹世风日下,青天白日,两个乞丐搂一起秀恩爱,还有没有天理!

    随着疯道士来到一处土坯房外,远远得就能味道臭味。

    这房中是茅坑,路人走得急了,就来这里面解决生理问题。

    这可不是我们现代的厕所,现在的厕所相当干净,都铺着瓷砖,有专门的人打扫。

    这是古时候的茅坑,在地上挖个四四方方的大坑,上面搭两个板子,人往板子上一蹲,好了,拉屎吧,苍蝇蚊子到处飞,臭的不得了,能熏死人。

    戴武进去之后,有些惊讶,发现有人在地上跪着,二十来岁,是个唇红齿白的青少年,跪茅坑啊,真牛!

    看见疯道士进来,这年轻人立马俯首,却不说话,明显是来拜师的,知道疯道士有神通,想来学手艺。

    疯道士看都不看这年轻人,而是往墙根底一躺,把这里当他家,招呼戴武“来来来,同坐,同坐!”

    戴武也不见外,更不嫌这里脏臭,也往墙根下一坐,把背后的旅行包放下,舒舒服服的一躺,好似这里是高大上的宾馆,臭不可闻的屎臭味,对他根本没有影响。

    “小子,不必跪了,想当我的徒弟,要在茅坑里跪上三天三夜,不怕脏不怕臭,要把这里当做自己的家才行,你还是走吧!”疯道士看了这年轻人一眼,开口劝道。

    戴武也向年轻人看去,这年轻人明显是大贵之家出来的,身上的衣服光鲜亮洁,就算跪在那里,除了膝盖部位,其他地方也是一尘不染,肯定有很重的洁癖,也难得他能跪下去。

    “大师,我知道您有道,还请垂怜,让子鹏见识一下吧”年轻人说完之后,并没有起身,而是继续跪着,心智坚定。

    戴武觉得这孩子挺有意思,看来是真打算跪三天茅坑,不过他却没有说话,别人收徒弟,江湖规矩,外人不能干涉,用不着你咸吃萝卜淡操心。

    疯道士不再理这年轻人,而是与戴武闲谈起来:“道友,你看我这道观如何?”

    疯道士指了指这土坯房,把这里当他修行的地方。

    “不错,不错,就是屎味太臭,尿味太浓!”戴武哈哈一笑,捂住鼻子。

    “道友,你着相了,道无处不在,茅坑也有道,庄子都说过‘道在屎溺’,就算最低贱的地方,也有存在的哲理”疯道士老神在在,习惯性得搓自己身上的黑泥巴。

    “哎呀,疯道士,是你着相了,虽说小鸡不撒尿,各有各的道,但你的心不能住在这里面嘛,你的心住在茅坑里出不来,你就着相了,执着的毛病犯了,执着于茅坑就是道,那怎么能行!”

    戴武一语说出疯道士的毛病。

    然后从旅行包里拿出矿泉水,咕咚咕咚灌了几口,也真有闲情逸致,在厕所喝水,一般人真咽不下去!

    疯道士也是高人,但他的执着太深了,认定庄子那句“道在屎溺”,认为道无处不在,但却专注于茅坑,思想住在茅坑里不肯出来。

    就像我们普通人,认定了有钱就有一切,好嘛,一切往钱眼儿里看,思想住在钱眼儿里,为人处事,往钱的方面走,这一念出不来,人就变坏了,市侩了。

    眼看疯道士不以为意,戴武继续说道:“清朝末年,那时候没有科学一说,李鸿章热衷于洋务变革,有一次他问一位下属,什么是抛物线,结果那下属叽里呱啦讲了一通,各种科学用语,李鸿章听懵了,洋人的玩意这么牛?”

    “后来那个下属急了,深怕让李鸿章认为洋人不可抗,这下属的脑瓜子相当灵活,换了一种讲法,说李中堂,你平时撒不撒尿啊,撒尿就是抛物线嘛!”

    “李鸿章一下子笑出来,幽默的说,原来是这个回事儿,换了一种说法嘛,庄子说‘道在屎溺’就是说的这个道理啊!”

    戴武讲完,老道士愣了,因为他听明白了戴武的话,要变通!

    之后恍然大悟,全身有自性光辉散发出来,让子鹏看呆了,这是仙人么,这就是神通?

    像古人的书,孔圣,庄子,老子,他们著作的书,字字珠玑,每一个字都有道理蕴含其中,但你不能只看字的意思,不能住在那个字眼里,死读书会把自己看死的!

    人家说道在屎溺,你就真住在茅坑里,把这里当道观,那人家说生死无常,你还不得一会儿活过来,一会儿死过去,把自己折腾死!

    像疯道士这样修悟者道的人,他不讲武功,只说开悟,只说思想上的进步,获得见知上的超脱,讲求一朝顿悟得道成仙,这是比喻,可不是真的成仙。

    眼看疯道士突破了境界,戴武又是哈哈一笑,站不起来对疯道士作了个揖,他对这种真正有大觉悟的人,是很尊敬的。

    然后转身就走,心里头丝毫没有做了好事要留名的意思,更没有挟恩图报的想法,当真潇洒至极。

    不像世俗中人,做什么事都奔着那个目的去,给了别人好处以后,心里会想,哈,这个家伙以后见了我,应该卖我的交情才对,你欠我的人情嘛,以后见了我,要晓得回报啊。

    戴武现在已经到了“事如春梦了无痕”的地步,真正回向了须陀洹的境界,应无所住。

    人世间的一切利益都不在心中留。

    就算做了无量功德的事情,哈哈一笑,过了就过了,你要回报我,我不说什么,你不回报我,我也不会主动提起,做了好事不在心中住。

    但这个境界,他心里还有帮助别人的想法,知道自己做了善事,自己在行善,在修行,还占一个“故意”,心中的一念没有彻底的空掉。