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范晓萱和孙雪两人，是两种完全不同类型的女孩子，一个是重重地弹奏，一个是轻轻地撩拨，让周成林欲罢不能；一个笑得妩媚隽永，一个笑得清丽灿烂，让周成林有些心驰神往，然而，周成林毕竟爱过痛过浪漫过，是经过生死离别情感锤炼的过来人，成熟男人，他对无欲无求如缓缓细水般爱情的期待，远远胜过对轰轰烈烈激情澎湃般爱情的向往，面对范晓萱和孙雪，他注定要做出选择，而且，他还不能伤害任何一个人。
鉴于如此，他茫然不知所措，不知道该怎样回答既能婉言拒绝面前这位陷入情感沼泽中的感性女孩，又不伤害她，不伤害彼此的感情。
正在周成林心绪起伏，不知道该如何回答孙雪的时候，孙雪已经莞尔一笑，开明地说：“大哥，我是和你开玩笑，你千万别当真。”
是啊，她现在和周成林有的只能是纯真的兄妹之情，其他任何感情成分都不会出现，也就是说，周成林是她的一个梦，她不愿意打破这个梦，既然无缘和周成林在一起，她只能把周成林当作哥哥守着周成林，彼此都不受到伤害。
周成林心中是一块石头落了地，为了打破彼此的窘迫，周成林转移了话题，道：“妹妹，我们还是谈谈合作的事吧。”
“好，我们谈谈合作的事，大哥，恕我直言，国有企业面临的最大问题是，管理企业的人决定不了企业的命运，决定企业命运的人跟企业又没有血缘关系，这样下来，管理企业的人怎么可能用心去做？”孙雪直言不讳地说。
“那怎么才能让决定企业命运的人与企业有血缘关系呢？”周成林饶有兴趣地插嘴问。
“很简单，通过资本运作进行股权结构改革，你中有我，我中有你，合在一起不就行了吗？”孙雪说。
周成林听明白了，孙雪的意思是控股，这点，他不敢明确给予答复，沉吟了一下，道：“妹妹，你们一路鞍马劳顿，累的一定够呛，我们还是先找个地方吃点东西，边吃东西边聊，怎么样？”
孙雪道：“客随主便，大哥怎么安排，我们怎么听？”
于是，周成林问坐在副驾驶的梅景阳：“小梅，榆阳现在有什么新开张的特色小吃吗？”
“有，民族路新开张的‘五十六个民族’就很不错。”
“五十六个民族”食府是最近才在榆阳城火爆起来的，据说这家食府的老板考察了鲁川苏粤闽浙湘徽等八大菜系，吸收南北菜肴之长及官商家宴菜品的优点，汲取了全国五十六个民族的特色小吃的精华，精心设计编纂了菜谱，打出了天下美味尽收“五十六个民族”的招牌。
“五十六个民族”食府的几十间包房内装饰也颇具特色，极尽民族文化特色。
食府刚开张就颇受客人的好评和推崇，客人们云集于此，品尝天下美味，享受异域情趣，好不惬意，好不热闹。
梅景阳来榆阳办事的时候，榆阳市市委办公室的一个秘书请他在“五十六个民族”吃过饭，感觉这里比较有特色，所以，就向周成林推荐了这里。
周成林感觉这个名字很有新意，道：“就去那里，小梅，你给明义长东和玉华打个电话，告诉他们去“五十六个民族。”安排完梅景阳，又吩咐司机赵刚道：“小赵，去五十六个民族。”
赵刚应了声，打转车把，向民族路附近的“五十六个民族”驶去。
十五分钟后，周成林他们来到了座落在民族路和滨江大道交汇处的“五十六个民族”食府。
据说，“五十六个民族”食府是由富甲一方的英籍犹太人爱利斯维克多沙逊食府和一位来自云南的佤族客商合伙投资建造的，酒店占地5。4亩，建筑面积3600平米，完全按照民族风格建盖，经营理念就是以经营民族特色小吃自居，无论在建筑设计还是装潢艺术，都散发着浓郁的民族特色和少数民族地区的自然风光。
走进掩映在松柏竹林间的院子中，青石老树，郁郁葱葱，卵石小道曲径通幽，小桥流水瀑布随处可见，院落古香古色树上鸟语，地上花香，小松鼠在枝稍穿行。
在这里，人与自然已完全融合。走在松柏竹林间，木桥竹阁上，脚底发出嘭嘭的楼板声，回荡着童年岁月记忆，抬头望去，无限美景尽收眼底。酒店最慑人心魄的魅力表现在它所营造的那种无时无刻不在散发着的民族特色和古典宫廷艺术的气韵。外墙采用花岗岩石块砌成，由旋转厅门而入，大堂地面用乳白色大理石和花岗石铺成，顶端古铜镂花吊灯，豪华典雅，最令人叫绝的是在几个餐厅和会客室里镶嵌着若干块尺半见方的拉力克艺术玻璃饰品。有花鸟屏风，有飞鸽展翅，有鱼翔浅底，有大型木刻，有牦牛皮烙的唐卡，还有第十一班禅大师的亲笔题字，置身其中，恍若置身民族大观园。
客房装修也独具个性，有的房间青砖碧瓦，书卷飘香，有的房间温柔，体贴，倍受女孩子的青睐，有的房间色彩鲜明，有的房间古朴，曲雅，如住在古城园林中，依山而眠，伴水而居，枕明月清风睡去，环境清幽，格调高雅。
周成林他们刚走进食府，就有两位上身穿坎肩式无领无袖贯头衣下着筒裙颈上佩戴竹篾制成的头箍和银项圈手上佩戴银项，长相端庄秀丽的佤族小姑娘迎上前来。
而且，一个佤族小姑娘的手中还端着一个具有浓郁民族特色的木盘子，盘子中盛满了杯子，每个杯子中都溢满了清冽香醇的水酒。
尤其让周成林费解的是，两个小姑娘走到他们的身边后，本来空手的那个小姑娘笑意盎然地从盘子中端起一只杯子，放在嘴边轻轻抿了一小口，然后双手捧着，一脸虔诚地送到周成林的手边。
佤族小姑娘的举动让周成林为之一愣，颇感费解。
站在周成林身边的孙雪莞尔一笑，向周成林解释道：“大哥，抓紧把酒喝了，这是佤族人的待客之道，佤族人豪爽好客，迎接客人以酒当先，认为无酒不成礼。”
听完孙雪的介绍后，周成林才知道佤族待客敬酒习俗多样，其中一条就是敬客人酒，而且在敬酒时主人首先自饮一口，以打消客人的各种戒意，然后依次递给客人饮。敬给客人的酒，客人一定要喝，而且要尽力喝干，以表示心地坦诚，否则被认为对主人不敬。于是，豁然开朗，接过小姑娘手中的杯子，一饮而尽，一股清馨的感觉自口中荡开，并马上溢满全身。不由自主地脱口而出：“谢谢。”
佤族小姑娘听后很高兴，分别用佤族方言和普通话说了句“不客气。”
接下来，小姑娘端着盘子，依次走到钱明义王长东李玉华孙雪孙绍法和王广义身边，依次敬了每人一杯酒。
不经意间，周成林被这里的所具有的浓郁的民族文化氛围和两位热情好客的佤族小姑娘的待客之道所陶醉，感觉非常满意，认为在这里设宴款待孙雪他们不失是最佳处所。但是，他还是转身问了下站在身边的孙雪，征求孙雪的意见道：“妹妹，我们今天就在这里吃饭，怎样？”
孙雪也被这里的氛围和两位小姑娘的待客之道所感染，一脸愉悦，道：“环境清幽安静，民风古雅淳朴，小姑娘热情好客，好地方。”
见孙雪对这地方也很满意，周成林转脸冲佤族小姑娘道：“两位小妹妹，麻烦你们帮我们安排个一间具有浓郁民族特色的房间。”
原先敬周成林他们酒的佤族小姑娘向周成林介绍道：“我们小店经营理念就是让客人领略民族小吃之精华，享受异域情趣，我们这里一共五十六间客房，全国五十六个民族的特色套房都有，不知道这位先生喜欢想领略那个民族的风味小吃？”
周成林看了眼孙雪，道：“妹妹喜欢哪个民族的小吃？”
孙雪笑着说：“两位佤族妹妹接待的我们，当然是佤族的风味小吃了。”
于是，在两位佤族小姑娘的引领下，他们来到代表佤族文化发源地的“司岗里”。
西盟地区的佤族解释，“司岗”是石洞，“里”是出来，意即人类很早是从石洞里出来的。传说从石洞里最先出来的是佤族。不过，这里的“司岗里”不是山洞。不过，为了彰显佤族文化氛围，客房里的装饰以展示佤族民族文化为主，所有的器具全部是佤族人用的竹制和木制品，在客房的正墙上，还悬挂着一副木制拓印的“沧源崖画”。
孙雪在美国上大学的时候，有一个闺中密友就是佤族人，所以，她对佤族文化了解甚详，落座后，忍不住向众人详细讲解了有关佤族文化。