浣溪沙

侯清恒,李少辉 / 著投票加入书签

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    抛却无端恨转长,慈云稽首返生香①。妙莲花说试推详②。

    但是有情皆满愿③,更从何处著思量。篆烟残烛并回肠。

    【注解】

    ①慈云:佛教语,比喻慈悲胸怀像云泽那么广阔。稽首:一种古时的跪拜礼,叩头至地,是最恭敬的九拜之一。

    ②妙莲花说:佛门妙法。莲花,比喻佛门的妙法。莲花世界被佛教称作西方的极乐世界。明汪廷讷《狮吼记·摄对》:“安得三轮尽空,化作莲花世界。”推详:仔细推敲。

    ③满愿:佛教语,实现了许愿要做的事。唐皮日休《病后春思》诗:“应笑病来惭满愿,花笺好作断肠文。”

    【典评】

    世人皆知纳兰生性多情,可鲜少有人知道他通晓佛学。纳兰自号为楞伽山人,其义正是出自佛学。大乘佛经里有一本很著名的佛经称为《楞伽经》,全名是《楞伽阿跋多罗宝经》。《楞伽》是一种佛经之一,据传是达摩从西域带来,是一部佛学中非常重要的宝典。神义高深幽渺,读者需要谨慎地思考以加辨明。古人取“山人”作号,意谓隐居者,因此纳兰自号“楞伽山人”是隐于佛经者。

    明明想忘记诸多忧愁,可幽恨却更加绵长,纳兰说:慈云稽首返生香,那是在向神灵祈祷,希望神明赐予返生香,好使亡妻再回来身边。

    “返生香”一词出自东方朔的《海内十洲记》:“人鸟山”。其山生长着许多反魂树,可以自己发出群牛吼叫似的声音,人闻听到后心神俱震;砍上这种树的根煮汁做成丸,名叫“惊精香”或者“震灵丸”、“震檀香”、“返生香”、“却死香”、“人鸟精”等。

    这时的纳兰刚刚丧妻,悲痛之余已有成痴之态。一般说来这种出身名贵的公子,前途光明,接受的是正统的满人教育,文武双才,应该不会有心去钻研佛学。只有一种可能便是内心的重创,痛失心爱的人,使他的人生至此充满了悲凄的回忆和怀旧。纳兰是在大觉寺中写下这首词的,正值妻子去世一年,他柔肠寸断之余想要从这份消极中走出来,可不料却引起了更多的愁思。无可奈何,只好求助于神灵,希望在佛道中找到解脱之道。