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挂了电话之后，原上草取出SIM卡，又换上了另一张。
第二天是周六，原上草在清晨六点多就被这个电话吵醒了。
接了电话，原上草起床洗漱，简单吃了点儿东西，收拾了一下，便到了雄鹰山古玩市场。
这次他的形象，是个温文尔雅的中年人，感觉有钱却很敦厚的那种。
市场里人很多，但是，只是刚刚看过孙中原照片的原上草，还是很快就找到了孙中原。
这时候，孙中原正在一个摊子前看东西，原上草在摊子的侧后方的一棵老树下，点了一支烟，看着孙中原的脸。
一种很特殊的感觉升腾起来。
原上草突然感觉心口有几分轻微的疼痛，他就这么默默看着孙中原。
孙中原浑然无觉。其实他今天本来不想到古玩市场的，但是晚上心里有事儿，没睡好，迷迷糊糊起了好几次夜，最后一次都已经五点多了，干脆起了床，想想没什么可干的，就来古玩市场了。
这个摊子上没看到什么好东西，孙中原离去继续往前走。
原上草就这么不远不近地跟着，间或也看看摊子上的东西。
到了一个拐角处，相对空旷一点儿，孙中原就在拐角里的一个摊子上，发现了一件东西。
这是一件兵马俑。
一说兵马俑，大部分人想到的恐怕就是秦始皇。其实，在瓷器普及之前，陶器盛行的时期，陶俑曾被大量制造，横跨了不短的时间。
俑的本意，是陪葬的偶人。陶俑埋在地下，不会腐朽也不会生锈，故而是最常见的。
听起来其实是有点儿晦气的。不过，华夏很多人搞收藏，只喜欢老东西，不管来路，收了之后也没有专业的处理。比如唐三彩，正儿八经的陪葬品，冥器啊，但是有人收藏之后，就这么堂而皇之地摆在家里。
在华夏古代，对殡葬的重视程度，甚至超过了一些日常的仪式。俑的出现，本身是进步的，因为在俑出现之前，都是人殉，很残忍。
有了俑，最起码很多活人可以不用死了。
不过，既然是人形的俑，象征意义还是在里面的，所以用陶俑殉葬，还是有人觉得残忍。比如其中的代表人物孔子，他说过：始作俑者，其无后乎？
始作俑者，这个成语现在有的人用错了，当成了开创者来用，其实是个贬义词，就是最开始想出馊点子干坏事儿的人。孔子“祝愿”始作俑者绝后，想想他该是多么的气愤！
秦始皇不管这个，他的陪葬队伍非常庞大，看看展示的兵马俑坑，很难不被震撼到。
不过，秦代的兵马俑，大小是和真人差不多的，到了后来的汉代，就要小得多。根据出土的统计，东汉的陶俑，最大的也就是真人的一半。
这个摊子上的兵马俑，就像是东汉的，高度顶多半米，是一个武士骑在一匹马上，看起来雄赳赳气昂昂，很牛逼的样子。
陶器这东西，市场价值要远远低于瓷器，这些年算是抬起了点儿头。古玩市场方兴之时，假货几乎没有，特别是小型的兵马俑，说唱俑，还用动物俑，都不算很贵。
不过，这些东西的来路都有问题，因为极少有传世的，基本都是从地里面挖出来的，除了盗墓的土夫子，还有一些是农民掘地、工地施工的发现，文物部门有时候毕竟要慢半拍。
孙中原自然清楚，他不太爱买这一类东西。但是这个兵马俑的确吸引了他。再就是这些年不比以前了，什么类型的古董，都是高仿假货为主了。
陶俑的高仿开端，大致是在九十年代，一开始是唐三彩，后来大范围热了起来，除了秦始皇兵马俑仿得少——都知道真的不可能流到市面上嘛；从西汉到唐代的陶俑，几乎都能看到。
九十年代中期，燕京的潘家园，忽然出现了一批北魏的陶俑，当时引起了轰动。这事儿圈里人都知道，文博部门出动了不少专家，经过鉴定，确认为真品。
既然如此，那就进行抢救性收购吧，不到几个月，收回了几百件。
这时候，发生了一件怪事，陶俑越收越多，价格越来越低，专家收，很多玩家也收，但是好像收不完了，像割韭菜一样，一茬又一茬地冒了出来。
最后彻查，好嘛，是中原地区某村的村民做的！据说，这个村子因为这批陶俑，发家致富了。
这件事儿之后，古玩市场上的陶俑就不大受待见了，所谓不受待见不是喜欢的不喜欢了，而是不太敢买了。
这个摊子上，只有这么一件陶俑，不是那种陶俑集中的摊子。
“老板，那个陶俑，怎么卖啊？”孙中原还是指着这个兵马俑开了口。
摊主是个风尘仆仆的中年汉子，头发不长，却灰不溜秋，脸上的皱纹很深，这一开口，还挺有意思，“昨儿刚收来，今儿就带着来市场了，还没琢磨好价儿呢！”
这种回答方式，让孙中原愣了一下子。按说，即便是这样，也会说两句“这东西好”或者“收来不便宜”之类的话拖拉一下，然后自己偷偷琢磨个价儿就是了。
孙中原笑了笑，“那你赶紧想，多少钱合适！”
摊主又看了看这个兵马俑，看起来似乎是真不懂。古玩市场里摆摊子的，多少都懂点儿，而且应该是对各个门类都懂点儿。不过，陶俑确实也有点儿特殊，这又不是唐三彩，特点相对鲜明。这陶俑的彩绘显然不是唐三彩的风格，外行也能看出来。
说实话，没两把刷子，这东西不要说断代了，分辨是不是高仿都不容易。陶器不比瓷器，为什么容易仿制？因为本身的原料易得，工艺也相对简单。
“这东西我还没刷，刷出来应该很漂亮。”摊主一边琢磨，一边开口道。
陶俑上确实还挂着土。不过，通过这句话，孙中原断定，他确实不懂。行家看这个，还用刷出来么？
这句话，孙中原没接。