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汉末不是宋末，儒教思想束缚着文人的心灵；汉末也不是明清，奴性已经深深的扎根于这片土地。春秋战国数百年，碰撞不只是金戈铁马，更有无数思想的火花。正是这些思想与智慧的传承，才让有机会，把这个世界变成一个自由而奔放的时代。高夜用了整整十年，无论是书院中重开百家学说，还是政治上鼓励商业，亦或是给予一个机械发明家最崇高的致意，都让这个时代的百姓切切实实的感受到，在这个世界上真的不是“万般皆下品，唯有读书高”的！
虽然还没能让这个时代如同后世一样，可即便如此，在高夜提出了银行这个新名词并进行了简单的解释之后，似糜竺、甄尧这种整日里和钱打交道的人，早已经明白了银行的运作原理，甚至说比高夜理解的透彻的多了。哪怕是荀彧、郭嘉这些人，脑海中也已经有了对银行的战略意义有了一个极为深刻的认识。虽然高夜的那些讲经济学的书本里没有一本提到银行这个名词，毕竟高夜不是学金融的，仅有的那些经济学的藏书也都基础的很，可这完全不阻碍大家接受新的思想。高夜早就给大家提过金融战争的概念，一旦这样一种大型国有化金融机构成为现实，至少在经济这一领域，曹操这一方完全可以碾压其他各诸侯。
这一点荀彧能想到，曹操自然也明白。曹操甚至能想到当这样一家银行建立了之后，能给他曹家带来多大的利益。只不过这个利益实在是太大了，大到曹家一家根本承受不来，因此拿出一部分利益来照顾一下自己最重要的下属们，也是人之常情。除了荀彧稍稍质疑了一下，这个银行是不是该以皇家或是朝廷的名义来办之外，其他人都是爽快的答应了曹操，尽快拿出一个合理可行的方案来。
荀彧的话，本也没什么问题，毕竟曹操虽然威望很高，可毕竟只是司空而已。若论信誉，朝廷才是最高的。况且银行这种金融机构，也只有归于朝廷，才能最大限度的发挥其作用。若只是归于一家或几家人的手中，到了将来，尾大不掉的局面已是可以预期。高夜很明显的感觉到了场面有着一丝尴尬，可荀彧一心为公，况且理由充分，论据充足，也由不得曹操不仔细考量。
年终总结到最后，就在一片争吵声中度过，银行的美好前景，对于今日坐在大堂中的人，都有着无比的吸引力。除了曹操最后拍板决定由朝廷开办银行之外，银行依旧不过是停留在大家脑海里的两个字而已。至于到最后要如何开办，还要等糜竺等人拿出一个具体的方案来才行。
让专业的人去做专业的事，这一直是高夜的信条。对于后世那复杂高深的经济学，高夜只是略知皮毛，把这些皮毛贡献出来，高夜觉得自己已经完成了自己的使命。剩下的，还是交给这个时代的精英们去完善就可以了。虽然糜竺很像再跟高夜仔细的聊聊银行之时，可此时是大年二十九的夜晚，高夜一心想的都是早点回家，准备过年，哪有心情继续陪着糜竺讨论公事！
说起来过年自武帝创立了“太初历”以来，就逐渐成为了百姓生活中最为盛大的节日，也同样逐渐成为了百姓生活中最为重要，最不可或缺的节日。一年之计在于春，所谓春节，无非是告别去岁，准备新一年的春播，准备在新一年的劳作之前，好好的犒劳一下自己。这个节日延续了一百余年，若非黄巾之乱，董卓之乱，这般盛大的节日也不会消失在百姓的生活当中。
如今官渡大胜，仿佛给每一个曹操治下的百姓吃了一剂定心丸，今年春节，朝廷的庆祝活动更是史无前例的盛大与丰富。就算是普通老百姓，也能痛痛快快的吃顿肉来解解馋了。这还真的要归功于枣祗的呕心沥血，若非他一直在百姓以及各部军屯、民屯之中强力推行养殖业，想要有这么多的鸡鸭猪羊肉供百姓分食，也是一件极其艰难的事情。不过也幸亏有屯田之制，否则枣祗想要让这些百姓们拿出精力去饲养牲畜，简直是难比登天。
过年这些时日，各家各户的年货更是置办的充足，毕竟一旦开始过年，整整半个月的时光，全民都在放假。无论是农夫还是商贾，都不愿在年节还辛苦劳累。至于官员，除了要去给皇帝拜年，去尝尝皇家宴席之外，也要等到正月十七才正式开朝，各级官吏也要到正月十七才会继续上班。相比之下，还是当兵的苦一点，因为每日总要有人去值守，虽然是换岗制，可连年节都不能回家的人，心中酸楚亦是可想而知的。在曹操这里当兵的薪水很高，福利很好。可相对的，擅离职守，违犯军法的惩罚也是相当的严重。为了一家人的生计，以及孩子的未来，至少到现在为止，高夜从未听说过军中有谁临阵脱逃的。
不过过年之时，每一班值守的士卒都只有原本的十分之一，偌大的一座城池，守卫立时便下降了数个等级，虽说是近了人情，可一旦发生什么危险，应变能力也同样会大大减弱。对于这一点，高夜是表示过忧虑的，毕竟高夜生活的那个时代，春节往往才是各种事物最为繁忙的时期，要是高夜带兵打仗的话，春节休兵什么的根本不会出现在高夜的脑海里。
只可惜会这么想的，好像只有高夜一个人，就连曹操都毫不在意的表示：“就连做贼的大年都要歇两天，哪有人会在这个时候找事！”对此高夜实在是无法评价，或许这个时代的人的价值观就是如此，过年或许真的像是古希腊的奥林匹克一样，全世界的人都会进入休战的状态吧。
不过担心这么多也毫无疑义，眼下先把这个年过好才是正经。仔细算一算，高夜发现自己居然已经有两三年没有和家人一起吃过年夜饭了。一家人围坐在一桌上，眼看着小儿子笨拙的用着勺子，看着女儿被颖儿抱在怀里喂食，幸福感就是这样油然而生的。一时间高夜都希望时间永远都定格在这一刻，自己心中最爱的人都在自己的身边，这是怎样的一种幸福！
只可惜大年三十的晚上仪式太多，要祭祖，要放爆竹，要迎神拜祭，再加上高夜从后世带来的不少规矩，这吃饭的时间还真没有多少。更何况皇帝还派了小太监亲来传旨，赐予高夜烤羊一只，以示恩宠。高夜心中早就骂了这个不着调的刘协千万遍不安好心，却还得一副笑脸，两枚金锭送走那小内侍。毕竟如今双方的面子还未撕破，对刘协，该有的尊重还是要有的。
虽然好言送走了宫中内侍，不过那只烤的乌七八黑的羊，高夜还是直接命人扔到了后院去喂狗。一道色香味全无的烤全羊，直把高夜原本的食欲都化为了乌有。更何况那可是刘协赐下来的羊肉啊，其中有没有猫腻天知道，万一有什么问题，吃坏了自己家人可怎么办？还是小心为上的好。
直到这个时候，高夜才发现蔡琰的强势来，自己被搞的没有了食欲，放下了碗筷，全家其他人随即都乖乖的放下了自己手中的碗筷。尽管高夜看到高温的眼里满是对桌上红烧肉的渴望，可直到碗筷被收拾下去都没有再动一筷子。看得出来，自己不在家的日子里，蔡琰还真是这个家里说一不二的女主人！
不过这些都不是什么大事，对于一个崇敬祖先的民族来说，接下来的祭祖才是真正的大事。如今有资格进入祠堂的人，无非是高夜、蔡琰、高温、高良四人，来祭拜高夜那本该生存在千年以后的祖先。至于颖儿和甄宓，做为小妾的她们，还是没有资格进入祠堂的。
汉代的礼仪其实已经复杂到了令人发指的地步，后世的中国人对于祭祖，无非是上上坟，烧烧纸，感念一下祖先的恩德罢了。可是在这里，可就不是这么简单的事情了。像高夜这个地位的人，祭品自然也是极为重要的。虽不能像皇帝祭天那般，用猪、牛、羊三牲祭拜，可是两牲总还是有的。不单如此，高夜还要亲自献上亲耕的谷物，蔡琰也要献上亲手织成的锦缎。这一点确实比较难，好在大户人家，家仆完成的也算是家主的功劳，这才算是完成了礼仪。
献祭完毕，还要上酒上食，做为贡品，三拜九叩算不上，可是大礼参拜还是要的。至于后世常见的烧香，在这个时代可是一件奢侈的事情。稀缺的香料，昂贵的价钱，使得香料只有真正的贵族才能用得起，而且多以熏香为主。荀彧就酷爱熏香，乃至于得了一个留香荀令的名号，这也足以见得他荀家之殷实。
礼仪之繁琐，前后足足忙活了一个多时辰才算彻底结束。只是一向不爱礼法的高夜，这一次却是没有一丝一毫的不耐烦。对于自己先祖的敬畏，大概已经生长在了高夜的骨子里，对祖先，高夜绝不敢有一丝一毫的不敬。说到底还是他们筚路蓝缕，与天斗，与地斗，才给子孙后代留下了这一片生存的空间啊！.