第150章 感谢

和平老三 / 著投票加入书签

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    第150章 感谢

    不得不说光头老僧确实是个饱读诗书的巨人,以前大民只关心关于修炼方面的信息了,这两次给黛丝、菲里太太按.摩,让大民感觉到了自己对中医的无知,好在她们也不懂,还能用是是而非的话来忽悠一番,加上自己对经络的认知,倒也不会有原则性的错误,但那感觉就像是做偷儿一般,总是内心虚虚的不踏实。

    回到房间静下心来回味老僧留下的知识,却发现这老僧几百年的生命确实没有白费,而是实实在在地学习着他认为有用的文化知识,不但对蕃医有极深的造诣,对中医的认识也达到了极高的程度,甚至不下于对蕃医的造诣,两者结合后,渐渐混成一体,常有非常有效的治病方法;而且近百年来,对西医也涉猎甚深,尤其是对常见外科疾病的认识、器械的使用、甚至对整个西医的基础理论,估计比一般的医学院学生还要熟悉。难怪在老僧的储物袋里面看到不少常用药、简单的外科手术器械,就是老僧在行走世间的时候,为遇到的百姓治病而用。

    对老僧的了解越多,大民越发不知道怎么评价老僧。

    按理说自己被他用搜魂术伤害,应当仇视他,但了解老僧的内心后,又觉得这老僧并没有那么可恶,起码站在他的立场上,他还是一位非常值得尊敬的前辈,一心求道的坚韧、涉猎百科的渊博、解决百姓的疾苦、做为人夫人父的慈爱,都是让人尊敬、佩服的,但他也有为了一部分人去杀另外一部分人的血腥,为了自己的利益而杀人的私心。人呐,都是复杂的,没有纯粹的好人,也不会有纯粹的坏人,老祖宗说过,一阴一阳之谓道。可能这就是最完美的诠释了吧。

    抛开这些杂念,大民盘膝而坐,开始认真地吸收老僧对蕃医、中医、西医的记忆……

    中医是以阴阳五行为理论基础发展起来的,而蕃医的理论和中医不同。是以神鬼驻脏为理论依据发展起来的,认为每个脏器、功能都有一位“神”或者“鬼”驻扎,保持一定的平衡,一旦某位神鬼出了问题,或者神神、鬼鬼、神鬼互相打了起来,则人体就出现疾病。

    西医却是建立在科学实验的基础上,用大量实验确定某种药物的药性来治病,具有更好的说服力,其他方面与中医、西医并无本质的区别。比如著名的“蓝药片”,本来是为了研制一种冠心病药物而研发的药物。理论也很科学,但结果却发现对冠心病并没有明显的作用,反而对ed有很好的疗效,这就说明,西医虽然有较为完善的“科学依据”。但也逃不脱“经验医学”的范畴。

    作为一个资深网虫,大民对几年前吵吵嚷嚷的中西医那个更科学的闹剧很无奈,那是一群不懂医学的人、或者在某些别有用心的人的授意下煽动一大批不懂医学的人玩的闹剧,不知道有多少善良、忠厚的医学学者被搅合进去,白白表演了一番猴戏。

    这是个典型的伪命题,就像“一块铁和一团棉花那个更长”一般,或者“红色和蓝色那个更科学”。甚至是“圣经和相对论那个更真实”一般,根本就是唬弄人的问题,怎么答都错。

    在大民看来,这是个极其无聊的问题,只要能治病救人,就都是有用的医术。或许针对某种特定的疾病,某种流派的医术更有效一些,但不能就此认为某种医学流派就更加“科学”,或者更加“玄学”。同样是武器,长矛就比大刀更加科学吗?

    科学的迷信。未必比宗教的迷信更加高明。以提出“默会认知理论”而闻名的波兰尼认为科学就是一个信念体系,科学发现的过程印证着人类信仰的力量。或许,科学在解释物质世界上更加直接、直观,但玄学在精神世界的探索上,远远超出了科学的定义范围。

    好在黛丝没有经过科学的洗脑,对未知充满了宽宏大量,愿意去触摸自己并不了解的领域,这种愿意探索未知的精神,并不将未知领域粗暴地统统打上“迷信”标签的肚量,正是国人需要学习的。

    也正是老僧的肚量,将中医、西医和蕃医兼收并蓄,成就了老僧不凡的医学造诣,仅仅从草药学上说,老僧知道的草药种类就比普通医生多的多,起码很多地域性较强的药材,对方多是不知道的。而且,老僧对经络的理解,也远非常人能及,因为他自己就是练气的高手,也能通过医治病患的机会探索更多人的经络,因此对经络的认识高出常人一大截,甚至得到了“世界没有经络完全相同的两个人,只有大致相同”的概念,让大民对经络的认识也加深一步,他还没一这个概念呢。

    想想也是,从东城开到西城的两辆汽车,即便出发点和结束点都分毫不差,但几乎没有完全相同的车辙的可能。

    直到旭日东升,楼下一群酒鬼高声嘶吼着“喀秋莎”的歌曲打破了这宁静的早晨的时候,大民才大略将金石草药这些比较基础的记忆吸收完,并加以琢磨,变成自己随时可以使用的知识,不需要临时去调动某个记忆,这对大民后来的发展有很大的好处。大民自己都认为,若是将老僧记忆中关于医学相关方面的学问全部吃透,自己也能成为一个真正的医生,虽然不敢说有多高明,但救治普通疾病的能力应该是有的——老僧一辈子治疗患者无数,这些经验才是更加珍贵的学问。

    那帮莫斯科的年轻酒鬼们回来了,一个个熏天酒气,东倒西歪,还毫不顾忌别人感受地高声嘶吼着苏联时代的战歌,听到有人愤怒地推窗叫骂的声音,反倒得意地高声大笑,打着口哨,模仿着哥萨克骑兵的粗鲁无礼,并以此为豪。

    大民摇摇头,这些人很像国内的官二代、富二代,也许在国内还得注意形象,保持一种刻意的低调。但出国后就肆无忌惮起来,生怕别人不知道自己是有权人、有钱人,生怕辱没了自己的脸上的荣光,加上近百年大国沙文主义的浇灌。不长出这么个性鲜明的奇葩还就奇怪了。

    一阵乒乒乓乓的乱响,然后是一阵咚咚咚咚的脚步声,不久整个旅馆又陷入了沉寂,这帮公子哥儿们纷纷躺下睡觉了。

    大民有点理解黛丝为什么不喜欢做这种工作了,毕竟客人是形形色色,无奇不有,遇到这种没有礼貌的人,还真难为自己的脸颊肌肉。

    既然已经黎明,大民也不打算继续打坐,医学一道。讲究的是长期的积累沉积,绝非一日之苦功。

    起来活动一下腿脚,洗浴后,换了托马斯送来的t恤短裤,闪身出了旅馆。出现在十几里外的山头上。

    太阳刚刚升出地面,夏日的热情就已经开始发威,天是蓝蓝的天,地是绿草茵茵的地,在天和地之间,是蒸腾升起的白色的雾,向山包下望去。绿草渐渐隐入愈发浓厚的雾霭,延绵不绝的雾霭一直向前延伸,直到模糊了整个世界,天和地无法分清。

    大口地、深深地呼吸了几次,换出胸内陈旧的浊气,整个心神为之一振。清心宁神。伸展四肢活动了一阵儿,大民双腿自然滑开,双脚站定,双臂缓缓抬起后随着左腿向左滑出,双手竟然开始划起了圆圈。

    这是大民从老僧记忆中得到的太极拳。

    在老僧400多年的记忆中。对太极拳也是推崇备至,大民也省了挑三拣四的瞎折腾,直接拿来便用。几百年的岁月,老僧已经进入筑基四品的“融合”阶段,完全可以说他对武术的理解“几近于道”,对于太极的总结与发展达到了极致,完全不下于名门大派中近千年、数十代人的总结、发展,这到是让大民大大地捡了一个便宜。

    且看云蒸雾缭的山包上,大民平缓圆滑的动作下,那飘荡的雾霭渐渐形成一个漩涡,似乎被某种神秘的力量吸引一般,渐渐向大民集中起来,更加神奇的是,大民虚抱的双手中更是形成一个乳白色的圆球,被一种神秘的力量裹挟着,浑圆无比,还不停地吸收着四周的雾霭,使那乳白色的圆球愈来愈大,而周围十米内则被吸收的干干净净,几乎看不到雾霭,而一旦超过十米的界限,则是愈发浓郁的白色雾霭,十分神奇。

    直到那乳白色的圆球长大到一个篮球那么大的时候,老僧的太极拳也从头到尾打了一遍,收功之前,大民一个双手托天,直接将那圆球打入天空数十米高,然后“噗”,的一声,缺失了某种力量束缚的雾霭一声炸开,消散于雾海之中。

    大民收功后,忍不住大吼几声,一时间眉飞色舞,“谢谢你了!光头!”

    老僧不愧是400多岁的老怪物,他总结演绎出来的太极拳绝非凡品,打过一遍太极拳,大民觉得自己浑身每一丝肌肉都处于一种完美的状态,既可以立即入定,也可以即刻出战,那种完满的状态让人无法用言语描述,比之入定行功丝毫不差。

    也就是此时,大民才彻底放弃了对老僧的偏见,渐渐对老僧的记忆感兴趣起来。以至于以后很长的一段时间内,老僧的记忆就是大民的教科书,完全弥补了大民出身乡野,失去阿萝后无人指点的遗憾。

    这也是大民以前对老僧有极度的偏见,只对老僧的记忆中对自己感兴趣的修真知识仔细解读的原因,大多数知识还处于一种“懵懂”状态,完全没有被大民理解、吸收。

    入定行功,从练功的角度来说,属于“静功”;而打太极,则是属于“动功”,两者没有高下之分,只有动静之别。静功的好处是善于静心研究“心诀”之类的、属于精神力修炼的功法,而动功则以锻炼*、训练人的应变能力为佳,各有各的用处,若是能一起修炼,则是有名的“德智体全面发展”,好处不言而喻。

    带着一脸笑意慢慢踱着方步溜达到黛丝的旅馆的时候,菲里太太已经起来做好了早餐,只有两份,一份是黛丝的,一份是菲里太太的。那群酒鬼刚睡下不久,不会起来就餐,她们并不知道大民已经出去锻炼了,所以没有准备大民的早餐。

    正在等待黛丝起来吃饭的菲里太太看到大民从外面回来。惊讶了一下,随即站起来,伸出肥壮的双手抱着大民的头埋在她更加汹涌的胸脯上,“啵”的一声亲吻在大民的额头上,满脸笑容。

    “早上好!田中先生!哦!我的孩子!您起的可真早!”

    “您也早!菲里太太!”

    看着菲里太太满脸的笑容,大民对这个热情好客、无拘无束、却偏偏充满中世纪女人味的大婶一点脾气也没有。

    “来!您先吃早餐吧!我去叫黛丝。哦!我的圣母!田中先生,您昨晚对黛丝做什么了?”菲里太太一脸八卦的表情。

    “哦?好像没什么啊?”大民觉得很奇怪。

    “哦!我的孩子!说谎可不是好习惯!”菲里太太依然一脸八卦,虽然是责怪的口气却没有一点责怪的表情,“黛丝早上眼睛都肿了呢!”

    “眼睛肿了?为什么?您似乎一点也不担心?”

    “我为什么要担心?您可不是那群二流子,我相信您!一个真正的绅士!”菲里太太一脸的自信。满是我看透了您的表情。

    “‘真正的绅士’!谢谢您!菲里太太!这个评价可真高!我第一次听到这么高的评价!”

    “那是他们没长眼睛!我看人,绝不会错!自从我自己做主跟了嘉雅小姐,我的眼睛从来不会说谎!想当初,嘉雅小姐要嫁给那混蛋的时候,我是极力反对的……哦!天哪!看我的记性!我得去叫黛丝呢!”

    看着菲里太太转身急匆匆去叫黛丝。大民觉得这大婶真可爱,没有什么城府,有点唠叨,有点孩子气,满身的阳光,让人不由自主地喜欢她,愿意接近她。

    早餐很简单。一杯牛奶,一个三明治,中间夹着一片火腿,半个鸡蛋,营养是足够了。

    “这有什么害羞的!小姑娘哭鼻子是很正常的事情,我像你这么大的时候。都是五个孩子的母亲了!”

    当大民拿着报纸刚扫了一眼,头版头条是某项工程正式开工什么的,还没看清,就听到菲里太太特有的唠叨声,只是不知道“哭鼻子”和“五个孩子的母亲”有什么联系。

    菲里太太牵着黛丝的手。黛丝满脸不愿意地跟在后面。一身淡绿色的方领荷花袖长裙,脸洗过了,头发也梳过了,只是没有盘在头顶,而是披在身后。大民忽然发现,仅仅是头发的发式不同,却营造出两个完全不同的黛丝:以前那个头发高高盘在头顶的黛丝非常职业化,很干练但很冷,是一种冷漠的热情,让人不由得产生一种戒备和敌意;这个黛丝将头发随意披散着,却很柔媚,很小家碧玉,慵懒与清秀和谐地糅合在一起,让人心情很放松。

    眼睛是有点肿,哭过的那种,让人有点心疼。

    看到大民看自己的眼睛,黛丝有点不好意思,往庞大的菲里太太身后躲了躲,却被菲里太太拉了出来,“我去做份儿早餐。”说罢走了。

    黛丝这下无处可躲,小脸红了红,微微屈膝,“早安!田中先生!”

    “早安!黛丝!”往一边儿挪了挪,轻拍沙发,“来!坐吧!吃早餐了!”

    低着头,不让大民看自己的眼睛,坐在沙发上感受着大民留下的体温,黛丝心里甜丝丝的。

    “来!让我看看,这么漂亮的小姑娘,却肿着眼睛,太难看了!别动!我给你揉揉!”

    双手轻轻扳过黛丝的脑袋,左手托着她的下巴,大民很“父爱”地说着,右手撑开,几个指头肚儿点在额头上,掌心悬空浮在黛丝的双眼上,运起一丝真气轻轻虚揉;左手贴着黛丝的后腰肾部,渐次向上滑行,却用了较多的真气疏通肝、脾、肾、肺。过了约莫一分钟,等大民收回手掌,黛丝的双眼已经恢复原状,一双清亮亮的眼眸呈现在眼前。

    “嗯!这才漂亮嘛!多美的眼睛!”

    “真的?”黛丝似乎不信,这才多长时间呀。站起来小步跑到吧台边儿,对着壁橱上的镜子仔细看,“真的!真的没有了!好神奇呀!”

    听着黛丝惊奇的叫声,大民呵呵一笑,不过是真气的一点应用罢了。与小孩子不同,成人哭泣,必定有精神原因,也必定造成脾土湿、肝木郁,进而连累肺肾两脏,造成水路瘀滞,自然有水肿现象,那么利水消肿就是最根本的治疗,太简单了。

    等菲里太太端着方盘出来,看着黛丝顾盼生辉的眼睛,也是惊奇极了,放下方盘,肥胖的双手摩挲着黛丝的小脸,看来看去,“哦!我的圣母!是您吗?田中先生?这太神奇了!哦!圣母保佑!黛丝每天需要这么漂亮的眼睛!”

    “呵呵,呵呵,吃饭,吃饭!”