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第六十章心性乱象
黎兴成身上有三个优秀，一是心智不凡，二是勤奋不辍，三是品质典范。即使是在那个年代，他依然保持着对知识，对文化的恭敬与虔诚，以端端正正，一丝不苟的态度，认真扎实的学习，劳动，生活；内心柔韧，温润，善良，谦和；他从来不肯对人说出有带有丝毫不和谐意味的话语，从来不肯在脸上对人表现出丝毫的不愉快，从来不肯对自己的本分的事物有丝毫的僭越。
因此，他必定会成为一个异常优秀的人物，作风正派，竭忠尽孝，尊老近亲，友乡睦邻。
成人大学毕业后，从基层干起，职务一路飙升，一直干到市委书记，近几年，又从市委书记任上，升到了省人民政府的副省长。从来不务虚名，一身正气，正派廉洁。
卻明从贫穷落后的农村进入城市，又担任过各种各样的领导职务，经历过各种各样的人事，观察过各种各样的现象，他深有感触，发自内心的认为，黎兴成堪称人们做人做事，为人为官的经典，标杆。
卻明一直在思考一个问题，人的智力有差异，领悟有差异，不能在同一方面的事情上按统一的标准来要求，想想也符合大千世界的道理，极为正常合理。可同在一个蓝天下，甚至属同一个时代的人，心态，行为居然会有天壤之差别，实在令他百思不得其解。
人这一生接受教育，有几个途径，家庭，学校，单位，社会。有人在家庭没有被教育好，学校教育变好了；有人在学校没有被教育好，到单位就被教育好了；有人在单位没有被教育好，到社会就被教育好了。可有一些人，无论经过什么样的教育过程，他的心底邪恶，阴暗，对社会充满毒恨，都得不到多大的改变。这类人中，有的积蓄到一定程度发作出来了，成为了犯罪分子；有的因为主客观等等因素，暂时没有发作出来，如果你有机会进入他的内心，全是负能量的不正常的东西，就像一个火药桶，早晚他会爆发出来的，相当的危险！
西方刑法学鼻祖龙勃罗梭认为，世界上有一种人是天生犯罪人。我国刑法学家并不赞同这一观点。但是，针对接受同样的教育，享受同等的权利，承担同等的义务，而出现极少数的人就是不遵守规矩秩序，不遵守道德规范，不遵守纪律法度，或吃喝嫖赌抽，或坑蒙拐骗偷，或伤人劫物，败坏纲常，或作奸犯科，违法乱纪。
卻明在担任公安局局长时，有几桩荒唐的刑事案件实在令他啼笑皆非。第一桩，是一幢故意伤害案，伤人者与被害人素不相识，素无嫌隙，在公众场合，就因二十多岁的小伙子与同伴正在谈笑，无意回头，正好与三十岁，没有女朋友的他撞脸，他便恼羞成怒，硬说他在讥笑他，不由分说追上去，不顾对方同伴的解劝，顺手操起路边店摊上的菜刀，挥舞着扑向了受害人；第二桩则是一个富二代的帅哥，坐在游乐场边玩耍，莫名其妙招致陌生男人突如其来的重伤害，颅脑被石头不断猛击重击而破损，送到医院，抢救无效。从故意伤害的情节来看，似乎二者有不可戴天之仇，查到后来，结论居然是两人往日无怨，近日无仇，而且素不相识，起因就是他看他太阔绰，太享受，看不惯，心中不平衡，遂默默走到其附近，乘其随从走开，其本人也毫不防备时，捡起地下的石头就对其头部猛砸；另一桩因为侮辱人格而酿成杀身之祸。某铁合金老板雇佣了一个司机，仗着自己有几个钱，也自以为绝顶聪明，经常随时随地不分场合，任意呵斥，指责司机，语言中充满了极端的歧视贬损，侮辱丑化。为他开车两年以来，这样的人格侵犯何止千余回！司机的怨恨与忍耐，已达极限，但他居然没有丝毫察觉。这天，司机送他到两百公里外的地方出差，车上，为吃早餐时，他的公文包放在车座上，司机没有给他锁到尾箱里去，他又开始了对司机的喋喋不休，唾沫横飞，漫长的谩骂过程中，多次爆粗口骂娘。司机恶向心头起，怒向胆边生，无名怒火高升千万丈！在一偏僻路段，借故停车之后，趁其不备······。
想起自己小时候的顽劣，父亲穷尽各种手段挽救，丝毫没有效果，父亲痛心无比，但又很无奈。卻明曾经几次无意中听到父亲向人发出哀叹，对他回归正道已不抱半点希望，唯有痛心与绝望。
卻明并丝毫没有为之所动，依然故我，我行我素。但他热爱读书，对知识有着极其强烈的渴求，通过读书，学习，渐渐地，他在不自觉的过程当中，慢慢树立起健康正义，积极向上的价值观，人生观，世界观。
父亲本已对他不抱任何幻想，抱定任其自生自灭，静观其变的态度。十六岁那年，父亲意外的发现，他的身上已闪射出一股常人难已具备的，非同小可的，道义的异样光芒。
村头的莫老太已经八十五岁了，早年间，她的丈夫过世得早，是她一个人含辛茹苦将儿子带大，并为他娶了妻。
他的儿子自娶妻之后，就开始对她虐待，让她睡牛房，吃冷饭，馊饭，经常无缘故无故呵斥她，粗暴持久的声音，响彻整个村寨。
他们的几个儿女长大之后，居然也对奶奶不好，经常对嫡亲奶奶大声吼叫，甚至推搡。
冬日，霏霏细雨有时会连续下上半个月，上山的道路全是稀泥，湿滑无比，八十多岁高龄的老人，常常被逼迫上山砍柴，扛柴，经常是滚得浑身稀泥；有时还被柴垛压住，无论怎么挣扎，都起不来。
人们经常听到老人的哭泣，甚至哀嚎声。这声音如果是在寒冷的暗夜里传来，便无比的凄惨，悲凉。
刚开始，还有管事的，好心的人出面去劝，但屡劝无果，人们只好作罢。莫家一家老小虐待老人是家常便饭，人们早已习以为常。
那年的冬天，卻明读书回家，傍晚，到井边去挑水，正好遇到莫奶奶颤巍巍的前来挑水。谁知老人接满水挑上后，才走的几步，就一个趔趄，桶中的水浪了出来，那股力量，竟一下子使老人摔倒在地，浑身被桶里溅出的水浸的湿透。
卻明见状，赶紧扔下水桶，跑上前去搀扶老人。
其子在家急等水用，见老人迟迟不到，便骂骂咧咧而来，见老人之状，竟勃然大怒，跳起来骂个不休。
此时，卻明的父亲正好放牛回来，肩上扛着一大捆牛草，听到震耳的骂声，将草捆顺开，驻足侧耳细听。
只见那小小卻明，猛然腾身而起，疾风一般奔到莫三面前，叉着腰，怒发冲冠，一声大喝，当时就把那满嘴唾沫的家伙，吓得手足失措，呆呆的如木鸡一般愣着。
卻清觉得必须对儿子卻明另眼相看了，因为他的表现实在太棒，实在太令父亲大人骄傲，自豪了！
莫三正在谩骂，卻明石破天惊的大吼一声“你住口！”
当莫三被镇住之后，威风凛凛的卻明用极其洪亮的声音大声历数莫三的忤逆，虐尊，犯上，是最大的道德沦丧，品德败坏；由于具有虐待行为与后果，应该已经是犯罪行为了。如果是在古代，莫三的罪行，当被官府判处“斩立决”。
那莫三没想到自己的行为后果如此严重，更被正义凛然的卻明吓了个够呛，战战兢兢的问，“那我该怎么办才好呢？”
卻明说，“你除非从此孝敬，关爱奶奶，让她真正享受到温暖和幸福，否则，人人都可以举报你，你就要去劳改！”
看着小小年纪的卻明，把莫三收拾的服服帖帖，还把他押着背起母亲回家。
眼见卻明表现的堂堂正正，威不可测，卻清不仅暗暗笑出了声。
村里有个瘸子，打了多年的光棍，三十八岁，才经人介绍，娶了一位瞎子作妻。那瞎子要比瘸子小十几岁，结婚后，便接二连三，生下了四个孩子。
因一个瞎一个跛，家庭极端穷困，家里脏乱不堪的程度可用鸡狗牛马猪鼠同槽来比拟。
于是，村里淘气少年便成群结队的前去欺负，骚扰，故意引来跛子一瘸一跳的追，引得瞎子东西莫辨的骂，以此来寻开心，找乐子。
卻明早已知道了他们的丑恶，卑劣行径，决心制止他们，让他们由欺负弱者，变成同情弱者；由欺负老人，变成尊敬老人。
卻明拎了一根长长的竹竿，在二位老人房门前的石条上坐下，对两位老人悄声讲明来意，两位老人很是感激，连声说，“那，太难为你了！”
中午，太阳懒懒洋洋的出来，那些人又来了。他们一来，就向屋里投石头瓦块，惹得一家大小哭的哭，闹得闹，追的追，跌的跌，引得他们哈哈哈的大笑，以此为乐。
卻明佯装不知，等到有人投石瓦，他便举起手里的丈余长的竹竿，有力而准确无误的打在对方举起的手臂上，将他手臂打的顿时垂落下来，钻心的痛。
被打者便纷纷围过来说，“小明，你管什么闲事？关你什么事？”
卻明威风凛凛的猛然站起，将青色，铁实的竹竿“呼”的一声，扬起来在空中打了一个响鞭，竹竿在风中呼啸着，人人畏惧，不得不退避三舍。
卻明宣布“我爹已经将我拜祭给这两位老人了，他们是我的干爹干妈，你们长期欺负他们，我今天要和你们彻底算账！”
一看从小打架都闻名全村的卻明，凶巴巴的，手里还拿了一根威风八面的荆竹杆，肯定是有备而来；又听说什么干爹干妈的事，更不敢惹了。
有人便缩了头，想悄悄的溜走。
那人才走出去三步，只听“嗡”的一声，竹竿快速破空，“啪”的一声响，拦住了那人的去路。
“我只想问你们，欺负人是不是不道德的事？欺负老人呢？欺负残疾人呢？假使他们是你的亲生父母，你会甘心让他么受欺负吗？”
“你们的做法违背良心，违反道德，违反法律！所以，没有一个真心改过的态度，今天谁也别想走！”
卻明其实已经学习过那句名言了，只是，他怕他们听不懂。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
哪卻明就像是一位严厉的老师，把那些轻佻少年教训的服服帖帖，规规矩矩。挨个心悦诚服的站起来给老人认错，并当场诚心诚意表示，日后一定尊老爱幼，同情，帮助弱者。
扛着锄头干活回家的卻清看到卻明出场，便悄悄隐身在房屋柱头后面，整个过程尽收眼底。当时，心里就乐开了花！他百思不得其解：当年怎么教育都死不悔改，以至于被吊打的卻明，竟如醍醐灌顶一般，倏然之间，就像是彻底换了一个人！
西方法谚说“不正义的秩序好过无秩序。”，可见，身为人类社会的一份子，假使不懂得诸如道德秩序，经济秩序，伦理秩序，法律秩序等等秩序的规定，也更不知道怎样去遵守这些秩序的话，凡事便只会任随自己的脾气和性子来，形形色色的违反公序良俗，甚至违反道德法律的荒唐行为，便会屡禁不止，层出不穷了。
卻明还在市里工作时，就曾经听说原市委书记黎兴成同志调动搬家时，在搬得一空的他的旧居室的书房的地上，有人捡到了一个发黄的笔记本，里面写满了认识，体会，其中有一段一度在当地干部中间流传开去，几乎家喻户晓。
“·····近日听到有议论不孝老，不敬亲，不养小的社会不良现象，很是愤慨！任何一个社会成员，都一定要有良知，有道义，要对自己身上的社会责任，家庭责任，道德责任，工作责任有明晰的正确的概念，要正确把握它的内涵和意义，要竭尽全力，把这其间的关系处理到最精妙。这是一种正知，也是一种正能；既是一种责任，也是一种善良。”（未完待续）