第十六章 蛊术

发光的烟头 / 著投票加入书签

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    第十六章 蛊术

    “老方,你在哪?我去接你!”

    看到方城的回复,岗松立刻激动起来,竟然直接扬言要来接方城。

    要知道,这个群里,都是匿名制,他完全不知道方城是谁,住在哪里,可见他被这个病症困惑得有多急迫。

    也不怪岗松失态,他从医这么多年,如今已成医术大家,很多病纵然自己治不好,但也知道原因,像这个他完全摸不着头绪的病,这么多年里,他还是第一次碰到。

    要达到岗松这个地步,除了一定的天赋外,对医术的钻研也必不可少,优秀的医者对于每个疑难病症,犹如酒鬼遇上了陈年佳酿,若是不把它攻克,心里别提有多难受了。

    “老方,你真有办法?”

    “这病症如此奇怪,是什么问题?”

    顿时间,群友们活跃起来,问着方城各种问题。

    这些问题虽然多,但都没有质疑方城的判断。

    与现实中不同,甘露会因为对方城的第一印象本能地对方城产生怀疑;但在白兰群里,都是一些医德雄厚声名远扬的医师,能进这个群,本身也是一种对实力的认可,他们自然不会认为方城会无的放矢。

    “你们可听说过,蛊术?”

    方城没有回答群友们的问题,而是反问着群友。

    此话一出,顿时引起了群员们的注意。

    “你是说,这病,是蛊毒?”

    岗松明白了方城的意思,小心翼翼地问道。

    “可能吧,我也不确定。”

    这话方城也没说得太满,关于这些知识,他也只是在《岐黄药典》中看到过,一没有实际经验,二没有亲眼见到病人,方城自己心里也没底,故而他一直用的是或许,可能之类的词。

    群员们显然也察觉到了方城的不自信,议论起来。

    “老方,不太可能吧,蛊毒那种东西,无非是一些虫毒草毒,旧时医疗水平落后,医治不了,所以夸大其词罢了。”

    “是啊,老方,蛊术巫术这类的东西,都是些唬人的玩意,放不得心里去的。”

    此时大部分群员对方城的意见表示了怀疑。

    他们在医学领域都有过人的成就,同样的,他们对医术的认知也形成了一种固化的模式,他们可以虚心接受有关医术的一切意见,但在他们认知之外的东西,会本能地采取抵触的态度。

    一个连顶尖医师岗松都束手无策的病症,就这么随便搪塞给虚无缥缈的蛊术,这群经验老道的医生是怎么也不会信服的。

    方城心不在焉地看着这些回复,旋即再度打开那个帖子,在心里对比病症和秘典上的记录。

    不久,一类蛊虫的介绍在他心里越来越清晰,与此例病症出奇地吻合。

    噬梦蛊,夜生蛊虫,状若游丝,厌潮喜燥,食量奇大,其分泌素有强力致幻效果。

    病发时间在晚间七点半左右,正是噬梦蛊活跃之际;病人刚吃下晚饭,呕吐物中却没有食物,很可能是噬梦蛊全部吞下后,分泌出致幻素,导致病人发病,疯狂地挠头。

    最重要的是,病人阴会穴下三寸处,恰好有一处突起。

    那里临近肝脏,火气最旺,噬梦蛊厌潮喜燥,寄生人体内,最爱建巢的地方便是此处!

    当然,纵然有千般吻合,方城没见到本人,也不敢下断言;病发时间可能是偶然,突起处可以是结石,一切都可以是未名的病症,世界如此之大无奇不有,方城没有把握说仅凭图片和文字断定那便是蛊术。

    毕竟,蛊虫太过难得,蛊术也太过神秘,从白兰群里数百名资深群员对此都所知甚少,便可见一斑。

    另外还有一个问题,是方城一直想不通的,海都临海,空气湿度很大,噬梦蛊厌潮喜燥,是不会出现在这种城市的,这也是方城不敢下断言的原因之一。

    方城心里念头急转,对群里的消息却是不太在意了,由于方城很久没回话,群里此时关于蛊术的讨论炸开了锅,但绝大部分是怀疑的态度。

    “老方,人呢?说说你的看法啊。”

    老曹艾特了当事人方城,却没有得到回应,正在此时,一个红字ID发言了。

    “要说那是蛊毒,也并非没有可能。”

    此时发言的,正是白兰群里七大管理之一,黄芪。

    白兰群是个医学讨论群,聚集的都是国内有名的中医药师,旨在共同探讨共同提高,群员之间也没有什么高低贵贱之分。

    但对于群里的七个管理,群员们是决计随性不起来,他们可是清楚地知道,那几位在华夏乃至世界医学界的地位,他们的实力,他们的贡献,他们的荣耀,超然凌驾于众群员之上,对于群员们来说,管理,便是传奇!

    这几位管理平时发言很少,但一吱声,群里都会正经起来,无关乎他,只是群员们自发地对管理们的尊敬而已。

    对于活跃在当代医学界的佼佼者而言,这几位管理,俨然就是尊师一般的存在;而这几位管理,也当得起这份尊敬。

    “蛊术起源西南苗族,常与巫术挂钩,记载传承在其族内的宗教典籍中,普遍上认为其是一种邪术,之前甚至在一部分区域内引起了不小的恐慌。”

    “实则不然,巫术蛊术实际上是苗族一些部落独具特色的生存之法,蛊术是养虫之术,通常用于花果催生,或是直接食用;巫术则大多是奇门医法,古时苗族部落有个头痛脑热,找的可就是巫师;这些东西和我们的药术医术在本质上有共通之处,只是因为其太具有地方特色,过于小众,大众对之了解不够,所以在口口相传中,变了味道。蛊术其实没有大众想得那么可怕,也没有你们认为的那么不堪,老头我喜欢酒,酿酒的时候,加入一种酒虫调味,口感可会更加香醇,算起来,这也是蛊术的一种。”

    黄芪的一番言论,顿时刷新了群员们的认知。

    这些东西虽然小众,但也不至于太过隐秘,大多数人不知道,也和华夏中医系统完整,自成一派有关。光是中医药术就够他们钻研一生,哪里还有空去理会那些偏门的东西。

    不过听了黄芪的话后,众人对蛊术也没有了之前抵触的情绪,按这种说法,蛊术也属于医术,算是同门。

    “不过正如道分黑白,气分阴阳一般,凡事都有两面性。中医用之不当可成为毒术,蛊术用之不正亦可成为蛊毒;所以说,病人是中了蛊术的可能性,是有的。”