第二十节 观舟之宴(中)

吹牛者 / 著投票加入书签

紫气阁 www.ziqige6.com,最快更新临高启明之海外扬帆最新章节!

    尚丰王见宾客已经入席完毕,便对紫金大夫蔡坚吩咐了几句。蔡坚笑着对赵彦昊等一行人作揖道:“昔日明国来人多半只能在重阳佳节观舟,使者大人来到敝国,正是时节。今日观舟之前,殿下为大人安排了杂剧欣赏,又有五段御取持之宴,还请大人慢用。”

    “多谢中山王美意,不过本人并不吸烟……”赵彦昊一边说着一边向对面一看,只见对面而坐的几杆准备吞烟吐雾的琉球大烟枪都一脸沮丧——自打葡萄牙人造访琉球带来烟草后,琉球人就相当好烟,即便是江户幕府再三发布禁烟令,琉球的国王们也只不过是怕点着王宫而禁止在御殿中吸烟而已,上到尚丰王本人下到差役走到御庭里抽,照样美滋滋的。不过既然使者不吸烟,琉球的高官们自然也不敢造次,纷纷一脸委屈的默默把火给掐了。

    “本人虽不抽烟,但是却有澳洲香烟请诸位一尝。”赵彦昊却语气一转,示意郑玶拿香烟出来。

    香烟目前是元老院的重点促进出口的产品之一。原因无他:利润太高了。

    17世纪的烟草已经开始流行于世界,但是烟草依旧是成桶装的“粗货”,只有少数精制的“鼻咽”算是高级货。元老院虽然并无烟草种植,但是这一块的利润始终念念不忘。纸烟便是重要的突破口,这次来琉球,赵彦昊闻听琉球吸烟之风很盛,便特意带来多种规格的纸烟推销。

    郑玶会意,不一会便用托盘端上来几种香烟。

    最多的,自然便是专卖局销售的最高档次的香烟:金圣船了。另外还有价格稍廉一些的红圣船和白圣船。

    赵彦昊将香烟分给在座的几位抽烟的琉球高官。

    “我们这个圣船牌的香烟啊,不管从哪方面来说,已经是全世界最先进行列了……我们有个口号,叫用户第一,质量第一,销售量第一!现在已经行销全大宋好多个大城市。我们还准备冲出亚洲,打入国际市场咧!我们这个圣船牌香烟准备卖给英格兰、苏格兰、米兰、威尼斯、尼德兰,法兰西、佛罗伦萨,西班牙、葡萄牙、奥斯曼……”郑玶直接套用从王德纲那里听来的一段相声自卖自夸起来。

    尚丰王看着所谓的“澳洲香烟”却是白白的纸条内部包着烟丝,还附带着一个小小的竹管做得烟嘴。看到澳洲人的琉球通译带头做示范,虽然觉得这使者自己居然不抽很是可疑,但尚丰王还是吩咐左右的女官把烟点上,学着郑玶的样子用食指和中指夹着深吸了一口,觉得烟味柔和,而且没有腔人的苦辣味,比旱烟要强了不少。

    实际上赵彦昊手上还有从吴南海那儿顺来的初晴版雪茄,虽然自己是一点不抽,赵彦昊还想用来“应酬”其他元老——不少人还坚信这是在少女大腿上卷的,但赵彦昊觉得初晴工作繁忙哪有功夫卷这么多雪茄,农场的雪茄工厂里卷烟的全是一群本地大妈。

    看到诸人抽烟之后反响良好,赵彦昊继续开始推销元老院的“宇宙香烟”,把这香烟吹得天上没有,地下无双,如何的利水消肿,避疫去瘟……接着又大谈烟草的利润之大。不但可以作为国王、士族的消费品,还可以售卖给百姓,获取利益。

    当下,又让人把中档和低档的香烟都拿了出来,供君臣们尝试。进行了一番蛊惑人心的推广宣传。

    过去大明和琉球的贸易,输入品绝大部分是面对琉球士族的,普通百姓能消费得起的东西非常少。香烟算是一种受众面广泛,丰俭由人的商品。不论是达官贵人还是贩夫走卒,抽烟都是很容易培养起来的习惯。如果辅以一定的市场推广措施,肯定可以大卖。

    不但元老院能获取大量的利益,琉球之身也能籍此获取巨额的税收,

    这一段巧舌如簧,说得中山君臣频频点头,赵彦昊大喜,觉得这事有喜。如果能在琉球推广开,借助琉球和萨摩之间的贸易关系,又可以将大量的香烟销往萨摩。这可比在堺销售流散起来要快得多了。

    德川幕府时代,虽说已经有了一定的统一市场的苗头,但是各藩之间因为经济状态不同,所以“诸侯经济”也颇为盛行,各藩都有自己的贸易保护措施,有的还自己发行藩帖。外来商品,若无一定的“必须性”,是很难顺利的流入各藩市场的

    赵彦昊向对面席中一看,发现喜安居然夹着烟,和义宣两人用日语小声你一言我一语的争论起来。

    义宣道:“阿弥陀佛,喜安师,这‘淡巴菰’使身体臭秽,徒添业障,对修行不利啊!”

    喜安奇道:“义宣师诧矣!这五荤之中,何曾有‘淡巴菰’?”

    义宣又道:“烟臭尚且不论,这吸后复吸,乃是阻碍禅定之烦恼,贪也。”

    “此乃天使赐烟,何曾谓之贪?”

    “此先不论,幕府与萨摩上藩禁烟甚严,必有其因。”

    喜安抚掌大笑:“义宣师不往日本久矣。因道春那孽障好烟,因而去年已得将军首肯,在桑名藩开设‘淡巴菰座’……”

    赵彦昊心想:“你以后开山建庙,山号就叫红塔山玉溪寺得了。”

    接下来却是琉球的贵族子弟们戴上面具表演的“杂剧”,赵彦昊一看,却是日本的猿乐(能),剧目无非是最为经典的《安宅》、《道成寺》、《夜讨曾我》几出戏——琉球自身的戏剧“舞踊”是在半个多世纪后才发明的,现在自然是看不到。

    贵族子弟演完猿乐,尚丰王侧身吩咐了蔡坚几句。蔡坚起身作揖道:“敝国久仰上国传奇久已,使者大人若不嫌弃,可否请在座诸位‘干部’赐教?”

    “你们要不看着表演一段?”赵彦昊回头看了一下坐在下席的几名归化民干部。

    几个归化民干部交头接耳了几句,最后郑玶和徐良自告奋勇,作为代表演上一段。

    “首长,我们演段话剧版的《考验》如何?”徐良问道。

    “可以,可以,芳草地的文化祭排练我还参加了呢!”

    “既然首长已经答应了,那我们就开始演了。”几个归化民选择的是《考验》中的“秘议”一幕。

    郑玶先用琉球话向尚丰王他们简单介绍了一下故事背景,之后突然一脸淫笑:“加派的辽饷外,大人又加了一份火耗,”接着一竖拇指,“高,实在是高!”

    徐良也把声音抬高八度,一声冷笑:“穷鬼就是石子,也得榨出三两油。不宰穷鬼,我们怎么吃肉!这收租的事情,上次就是让那个书生搅黄了,这次还望老先生您动手。”

    郑玶又是一声谄笑:“燕口夺泥,针头削铁,无中觅有的事情我等书办最上手。大人且放心,此去必是马到成功,这般穷人非要狠狠的揍才听话……”

    “你们演哪段不好……”赵彦昊不由捂住了脸。

    赵元老虽然无语,但是琉球的一众王公大臣们却看得津津有味,丝毫没有把自己带入到角色中去,这倒是让他有些意外。

    几个听得懂汉语的琉球官员不由地觉得这大宋的戏剧很是独特:全程下来居然既没有歌唱、科诨,也没有舞蹈,只有大片对白。只靠说话和简明的动作塑造出两个明国的贪官污吏形象,虽然总觉得哪里怪怪的心里有些不对劲。

    正在一众人交头接耳的讨论刚才的《考验》的内容的时候,几个宫女便将盛着“一之膳”的托盘端了上来。一之膳仍旧是开胃菜为主:一小碗撒着鲣鱼干的素面,一碗浇上白味增的猪肉汤,此外还有一小碟平鮋鱼的鱼脍。

    接下来的“二之膳”则是填饱肚子——白米饭和配合米饭食用的两荤两素四道小菜:摆在托盘中心的是煮出胶质的去骨带皮猪蹄肉,肥而不腻,入口即化,特别下饭;一道是上了糖色的角煮肉,肥瘦相宜、香气扑鼻,肉质甚至可堪比牛肉,是精选琉球本土出产的阿古猪肉制成;还有一碗萝卜青菜煮汤;最后是一道被称为“五盛”的蔬菜拼盘——胡萝卜、黄瓜菜、豆芽、黑木耳、鹿角菜,山珍海味一应俱全。

    虽然看起来菜的数量很多,但是分量都很小,既然美味佳肴在前,也不必过多客气,每个在座的人都放怀大吃起来,如风卷残云一般,片刻之间就清扫的干干净净。

    等到一众人都吃的差不多了,值日的法司毛泰运吩咐撤换餐具,宫女们则又将“三之膳”分作两个托盘和泡盛酒一起摆了上来。“三之膳”都是小碟小碗盛着的下酒菜:赵彦昊觉得可以认出来的是猪耳朵条、花生豆腐、五花肉炒豆渣、罗火腿、蚕豆,还有一些不好形容的——某种叶菜炒豆腐,带皮五花肉、鱼糕炒海藻,猪杂碎和鲣鱼干、海带煮成的中身汁,还有一个看起来很诡异的捣碎的田芋和田芋杆炒香菇猪肉,花样繁多,真是应接不暇。