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【督查司】虽然是【联邦】独立机构，但其实一直都是【兵统局】的附属，而【警危司】五老曾经也争取，将【督查司】拉到【警危司】的阵营。
【督查司】的风向跟每任【督查司】总长统领有关，总长统领一般是不会短期更换的，若是四十岁上任，则一直干到七十岁退休。
除了【警危司】，【联邦】历史上从未有低于55岁的总长统领，现任【督查司】总长统领是2203年上任的。
上任之初，位置不算稳固，【警危五老】才敢撩拨，但这位名叫“薛定松”的总长统领，却是擅于打太极拳。
而【警危五老】随后就忙于“寿命”之事，兼并【督查司】之事，也就不了了之。
薛定松不是普通人，【联邦】也没有规定【兵器兵备使】，不得担任【兵统、警危】之外的机构大佬，但一般不会选择【兵器使】。
【兵器使】遭受“灵呓”困扰，一旦严重会理智尽失，无差别的攻击，但【联邦】得知【兵备使】免疫“灵呓”后，就放宽了任人政策。
薛定松因此也成为【联邦】第一，第一个以超凡者的身份，担任【兵统】、【警危】之外的机构大佬。
【督查司】能给予修炼者的其实并不多，薛定松就算有心组建一支【兵器使】队伍，却也是没有维持这支队伍的资源。
他此时敢招募七余被革除的缉事员，显然已经有了支援
“革除”是赵君宗临时起意的，但他觉得自己应该是被算计了。
“对方预判了我的决定，毕竟，要嘛革除，要嘛其它的惩戒。我之前透露的信息不多，可就是这不多的信息，反而可以做出一些简单的判断”。
他之前的行事都是颇为残暴，比如直接攻打【连云督查局】，比如直接灭杀击伤击伤【连云缉事局】的兵器使，比如当前执行的灭杀“不毛”人行动。
这些事例，无一透露着，他赵君宗是个很严厉、残酷的人，如此一旦出现违背【指令】之事，那就一定会做出“革除”的惩戒。
他自然不是残暴之人，那些事情都是需要凌厉反击，才能起到效果，但外界将他视为残暴，他也只能苦笑。
【督查司】究竟意欲何为，赵君宗没有继续关注，留下来的两万三千余人，也算是经历了考验，或许也仅仅是巨大利益没有找到他们。
但【东厂学院】的学员名额只有3500，【诸夏守护材官团】也只有1000人名额，赵君宗相信【大数据】挑出来的人，不会轻易的背叛。
【联邦】的黑科技发达，占地面积颇大的【东厂学院】，仅用17天就完成所有主体建筑，随后10天的内部装修，外部环境的改造等等。
五次特别行动总计40天，【东厂学院】的师资、设备等等也全部就位，收到入学通知书的3500位缉事员，不管职位高低，都放下手中的工作前往入读。
由于修炼之事是通过【鞘表】，直接与【大数据】挂勾，也就是俗称的【网上教学】，但却是在【虚拟世界】内。
其它课程的老师也就可以由普通人担任，这些老师都是“军”院的退体人员，关于忠诚、守护等等方面教育，有极其扎实的功底、经验。
【材官团】则是要在3个月后组建，成员就是3500人中挑出来的，而没有加入的则是预备役，出现死亡的话，就会补充进来。
这届学员毕业后，第二届也就是2206年招收的学生，将不再从【东厂】在职人员中产生。
而是在【东厂】辖制范围内，对适龄男女进行挑选，即是跟【兵统学院】抢生源。
诸事妥当，赵君宗开始筹备【月之意】的成形，而他之所以花费75天左右的时间，投入【东厂大总管】的职位经营，则是受【权杖塔】的启发。
【兵源】之上是【兵潮】，【兵潮】之上呢？会不会是【兵权】？
【大数据】给出的概率是21%，而这是缺乏大量数据信息的推算，赵君宗则有更高的概率及推测。
如果他一直不愿登入【权杖塔】，意味着他没有“正位”，那么，他是否就断绝晋升【兵权】之路？
但【权杖塔】若是如他所料那般，给予权限的同时，也束缚了“权杖”者，想必“十谱祀主”是不愿意“正位”的。
那么，不愿意“正位”的祀主们，该如何在掌握【权杖】的同时，又能百分百发挥【权力】？
纵观十谱祀主的行为，看似没有世俗中拥有什么权势，但暗地里，其实已经掌控了整个【地蓝星】，乃至对【太上诸界】也有一些掌控。
虽然对这些推测颇有把握，但终究是推测，赵君宗也因此没有投入太多，先稳固【东厂】大总管的地位、权势即可。
而【恐怖教】也是他另一个权势，但他对这个权势的发展，还没有什么思路，尽管【警危司】的创建，其实就是基于【恐怖教】的存在。
九个字意才成型一个字，距离【天级兵潮】还差洪、宙、宇、玄、地，这些也就可以暂且打个雏形即可。
在准备前往【太上诸界】时，赵君宗警告余瓜不要玩火，若是发现“推磨赫”失去控制，就立即派人将其及族群屠灭。
而他也将卢西发、孙承义、方一鸣等看重人的，组建【总管府】，由于他们分别具体实施“大总管”的所有权力。
特别是“不毛”人的后续，赵君宗让【东厂总管府】重点注意，但所谓的注意，其实就是严格执行【指令】，真正关注“不毛人”后续的，依然是【大数据】。
通过【大数据】检测，安排上没有遗漏，赵君宗也就放心的前往【昂钟界】。
【月尘】起源于【沉钟界】，发源于【鸣钟界】，归源于【昂钟界】，而【太上诸界】还有一个【古钟界】，赵君宗怀疑此四界原本属于一个世界。
【太上诸界】是由无数，被【太上执兵御器真厉谱】吞噬的星球，融合而成的，但吞噬并非消失。
也因此，会有【仑者神】找到“母星”故土，企图恢复“母星”荣耀之事。
但也不是所有“星球”都有智慧物种，大量的微型界，就是没有智慧物种的“星球”。
有过成型【日之意】的经历，赵君宗也就知道会发生什么，他首先确定【昂钟界】没有【兵潮】层次的存在，然后才进行“成型”。
至于【昂钟界】的土著生死，则就不在他的考量当中。
只是他也不象其他的【兵潮】那样管杀不管埋，等【月之意】成型后，他会净化【混沌五色】，将【昂钟界】的损失降到最低。
当然，对【昂钟界】土著而言，在此界成型【字意】的【兵潮】，就是末日降临的罪魁祸首。
【昂钟界】确实没有【兵潮】层次的存在，但【古钟界】却是有数位【兵潮】，而他们的形态都是一座座巨大的“钟”，也就是俗称的“撞钟”形状。
在赵君宗进行【月之意】成型时，【古钟界】的四位【兵潮】立即感应到，但不可能全部出动。
万一有【兵潮】，选择【古钟界】成型【字意】，全部出动也就造成了空虚，【古钟界】出动了两位【兵潮】。
只是令两位【兵潮】意外的是，对方成型【字意】的速度非常快，快到他们抵达【昂钟界】时，【混沌五色】已经覆盖三分之一的【昂钟界】，而罪魁祸首却是不见踪影。
两位【古钟界】兵潮正犹豫时，感知到相同层次的【兵潮】靠近，不等他们展现敌意，就发现那位【兵潮】直接进入【混沌五色】中。
按照他们成型【字意】时的经验，或者说绝大多数【兵潮】成型【字意】的经验，全都不可能去而复返进行净化的。
古钟界的两位【兵潮】，也因此判断这位陌生的【兵潮】，不是罪魁祸首，也就没有去干涉。
“应该是失败了”。
“或许吧”。
两位【兵潮】觉得，造成【昂钟界】末日的那位【兵潮】，应该是【字意】成型失败，毕竟，速度实在太快了，而成型【字意】可不是简单之事。
无法追杀罪魁祸首，古钟界的两位【兵潮】，也各选一处对【混沌五色】进行净化，但他们都只敢在边缘地带，且净化速度很慢。
【昂钟界】的时间流速，是【地蓝星】的100倍，两位【兵潮】净化了20天时，猛然发现【混沌五色】的范围大大缩小，浓度也稀薄了许多。
两位发出急促的“钟”响，显然情绪颇为激动，但无法感知到那位陌生【兵潮】的位置，只能是将感激放在心里，继续净化。
相比两位【钟族兵潮】净化时，需要全身心投入，赵君宗却是可以走神的，但也没有经常走神，对于修炼的提升，他一直都是很认真的。
此次收获不比【甸同界】少，【尘髓】、【晶髓】是最基础的收获，也就是只要净化【混沌五色】，就必然会有【尘髓】、【晶髓】。
赵君宗看重则是另外一些稀有“髓”类资源，比如日髓、月髓、星髓等等。
【能量体】的凝聚，需要先投入99种【髓】，各种1000数量，融聚【力髓】，即【道之力髓、释之力髓、儒之力髓、炁之力髓】中的一种。
虽然不知道自己还能否再凝聚一具【能量体】，赵君宗还是要先把资源搜集齐全，到时也就能知道答案。
他推测，若是聚集【道缘体】、【儒缘体】、【释缘体】及【炁缘体】，或许就能凝聚【鸿蒙缘体】，这是最接近【仙体】的。
如此也就能知道，在没有提前获得【道、儒、释、炁】之前，【五行体】或【元体】就是最基础的【能量体】。
但就算是最基础的【能量体】，赵君宗当前也没有发现它们的存在，或许他所遇到的【兵潮】等级都太低吧。
【昂钟界】2716天，【地蓝星】28天左右，赵君宗的“感知”豁然开朗，他稍稍失神后，才意识到庞大的【混沌五色】，已经全部净化掉。
同时也感知到另外两位【兵潮】层次的存在，这让他顿时一惊，但随后自潮一笑，太久没有遇到危险，都快忘了他其实是拥有100%预知危险的威能。
两位来自【古钟界】的【兵潮】上前见礼，礼节就是“鸣钟”，咣咣咣，响亮却又不是噪音，给赵君宗一种“热情、欢喜”的感觉。
二位并不是钟族而是“罩族”，赵君宗很想问，是不是金钟罩的罩，但这不礼貌，只能在心中问。
跟“不毛”族企图，通过吃“人”进化不同，“罩族”是很循规蹈矩的，没有尝试吃“人”，而是老老实实的走【兵器】修炼路线。
也就是他们其实是“人”形，“钟”的形态反而是“幻形”。
【兵器】常规修炼路线，就是真源、种源、本源、始源、仙源的【兵源】，修炼中获得【念意】，也就是源念、使意。
若是拥有【源念、使意】，则就能选择【五行】或【五元】的能量，【五行】就是以【生命体】转化为“人形”，【五元】则就是【生命体】转化为“衍族”。
而“衍族”族群特征是，多眼、多耳、多翼、多尾，主流体态特征也是接近“人”，但并不一定就需要是“人”。
比如【仑者神】，他是三首五足两翼尾，其实是具有“衍”的体态特征，只是他企图走出独属“凫星”的路，体态特征即不是人也不是衍。
【古钟界】就是“古钟星”的部分疆土，“罩族”也是花费无数精力、时间，才将【古钟界】占据，相当于收复故土。
【源念】即是【尘缘】，是诞生【生命体】的前提，跟【兵器使】或【兵备使】的职业无关。只要是拥有【源念】，则都可以选择【能量】路线，然后凝聚形态。
如此，能够幻化为“钟”的，基本上都是地位高的，反而是凝聚“人”形的，社会地位较低。
“罩族”的数量也可以称之为“人口”，大约是三十七万余，境界平均都是“种源”，生活模式与人族相似。
城池、村寒、田地等等，但由于都是【生命体】凝聚而成的，本质上跟“人”是不同的，却也不是【能量体】，砍上一刀的话，也不会有鲜血流出。
“乌人”的食物是能够产生【天色地行】的，“罩族”的食物则能够产生【生命点】，赵君宗顿时有了湮灭“罩”族的想法。
但发现“罩族”有四位【兵潮】坐镇后，这种想法就荡然无存，湮灭肯定是能湮灭的，代价却是很大。
倒不是以他受到重创为代价，而是“罩”族宁为玉碎不为瓦全的“代价”，也就是他得不到任何的收益。
倒不如跟“罩”族交好，获得“贸易”权，彼此还能结个善缘。
赵君宗净化【混沌五色】不仅主动，而且高效，“罩族”四位【兵潮】对他也是有意结交的，两方交谈甚欢，也就定下了“交易”事宜。
其实能够种植产生【生命点】稻谷的地方，条件方面是较为苛刻的，而且一年只收成一次，每当收成时还会引来大量的敌人。
觉得“人”之形态太过丑陋的【兵器】，数量并不在少数，这些【兵器】觉的“衍族”的体态是“异”端。
人，只是让这些【兵器】觉得丑，衍族反而是异端，原因就是衍族的主躯体是“人”。
每年前来偷“生命之谷”的，基本上就是这些非“人”形态的族群。
【生命体】的消耗其实并不大，毕竟，它已经成为“常态”，就算【体能0、精神0】，只要不是负数，【生命体】也不会溃散。
但【生命点】是稳固时间、空间的主要消耗，如果不想一辈呆在原生界，或者提升境界，就必然要在【太上诸界】历练。
所谓原生界，不是指【兵器】诞生的地方，而是指【源念】诞生的地方。
如果有【兵器】在“古钟界”诞生【源念】，那它就是【古钟界】的土著，而“罩族”是会接纳的。
而在【源念】诞生的刹那，时间、空间的界定也就形成。
比如赵君宗是在【地蓝星】出生的，他的时间、空间就以【地蓝星】为标准，而若是他出生在“古钟界”，则就是以“古钟界”的时间、空间为标准。
这就使得他一旦进入【地蓝星】，时间流速就慢了100倍，但慢100倍却不表示“好”，就如心脏突然停了100秒，这不就挂了吗？
空间其实也是“重力、空气”等等，就是俗称的“水土不服”，没有【生命点】做为消耗，极有可能形成彼之仙药，吾之毒丸的效果。
也就是【地蓝星】的空气吸入，直接挂了。
因此，【生命点】永远都是硬通货，能够种值出【生命稻】的“罩族”，也就成了众矢之的，但四位【兵潮】的存在，却也不是可轻易招惹的。
真正让【生命稻】成为疯抢的原因，还在于吃多了，有几率突破【生命体】上限，而这种突破上限，是【兵潮】层次才具备的。
赵君宗如今也是知道，【生命体】的极限是1亿点，其实是两亿点，就是体能1亿，精神1亿，一旦突破两亿点，也就没有了上限。
而没有上限的【生命体】，消耗就急剧下降，甚至达到穿梭【诸界】没有消耗的可能，最重要的还是在【混沌五色】中的消耗。
最早跟他接触的钟折冲，钟横冲，之所以只敢在边沿净化，没敢进入，就是【生命体】尚未突破极限，一旦进入，承受不了那急速流失的消耗。
总而言之，任何上限的突破，都是奥妙无穷的。
赵君宗当前也只是突破【生命体】极限，壤粒、能量、元尘、行色力，却是都没有突破的。
估计依靠【尘髓、晶髓】是不可能突破的，主要也是没有达到“极限”。
【字意】的成型就是提升上限值，【日之意】让赵君宗的壤粒、能量、元尘、行色力，上限都提升了一倍。
【月之意】却是没有提升一倍，而是10%，且并非所有都进行提升，【月之意】只是提升壤粒、能量上限的10%。
他之前是54.000.000壤粒上限，8.600.000能量上限，壤粒上限增加540万，能量上限增加86万。
在【古钟界】停留了一段时间，反正【地蓝星】也就过去34天，赵君宗携带10.000粒【生命稻】返回。
一粒【生命稻】能同时补充体能、精神，数值是1~9的浮动，但这种浮动值是最低的，更好质量的【生命稻】，“罩族”是不可能卖的。
照例处理了积压的公务，再回复一些电话，忙忙碌碌两三个小时，离开三十多天的事也就全部搞定。
前往【大数据】内，进行一些“运算”，顺便查一查有没有欺上瞒下，很好，队伍还算纯洁，没有害群之马，也不能推持多久。
依照【大数据】运算出来的计划书，赵君宗委托它，安排接下来的两个月的“公”务。
反正如今的公务，也是通过【鞘表】，或【虚表】发布的，没有人知道他，是不是还在【地蓝星】。
搞定这些后，前往一个没有【智慧】物种的【界】，在【五行镇狱】中镶入【月之意】，原本白昼的【界】，硬生生挤入一轮“明月”。
这种高悬于空的操作，【行色力】消耗很大，赵君宗倒也不在意，反正没有战斗，反正【尘髓、晶髓】储备丰厚，可以败家一回。
【五行镇狱·日】，形成“赤火千里”的威能。
【五行镇狱·月】，形成“阴寒千里”的威能。
【五行镇狱·日月】，形成“阴阳交替”的威能。
对于环境的破坏具有毁灭性，而持续性却是并不长，也就是一片森林被毁灭后，土壤并没有遭到毁坏，经过时间的修复，会重新长出。
但这种对世界的毁坏，并不是战斗操作，战斗操作，还是要配合【五行镇狱】，也就是【五行镇狱】才是主体，【字意】只是增加它的变化，扩大它的威力。