第86章 一缘茶楼与饮茶的客人

追寻道路 / 著投票加入书签

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    如果安道远现在不是坐在公交车的椅子上,而是在路上漫步,那他绝对也会上前好奇的翻开那些旧书摊,挑选几本自己喜欢的打折书籍,然后再和老板闲聊上几句。

    不过这些随着手中文字的不断被翻阅,一缘茶楼也快临近了。

    辰鹿们说过,这件茶楼在白天是正常营业,不过到了夜幕降临的十分,妖怪们热闹起来,这一条属于东京都旧城区的神隐之地也就会偏移到人与神的另一条界限之外。

    其实这一点很容易理解,随着光线的偏差,世界的色差也就发生了变化,也许这就是无色现界一度偏移到零点九度的铺满橙黄色灯盏的妖怪结社一般。

    安道远越发好奇宫崎骏老师是不是也曾今误入到那种世界了,要不又如何能化出《千与千寻》这般瑰丽奇幻的属于东方的爱丽丝梦游仙境。

    在千与千寻里,千寻进隧道之前看到的许多石嗣,她的妈妈说过:那是是神明住的地方;千寻在河的这边看到另一岸的灯火,华丽的船载来一片神仙。

    不过相比起那样奇幻的世界,一缘茶楼现在来喝茶的人并不多,只有一个戴着老花眼镜的老人端着一杯绿茶坐在茶楼外的桌子,现在这个季节,能晒到太阳的地方不会让人感觉寒冷。

    相比起周围那些已经卷上银色卷帘门的商铺,已经准备着暴风雨来临了,一缘茶楼仿佛并不受影响。

    茶楼的老板是一位你看不出他年龄的年轻男人,不过这家茶楼很受年轻女性的欢迎,大概也是因为这家店的店主,竹先生。

    安道远从公交车停靠稳之后,就从这条旧城区的车站牌下了车。

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    这附近的女生很少不知道这件茶楼的,但一缘茶楼从不打广告,不过还是经常会有些慕名而来的人来这里,所以这几年竹先生对于时代的不同有了清晰的认知。

    不过茶楼没什么变化,还是跟几百年前一样。

    “世风日下,人心不古。”坐在茶楼前的老头,看着甩尾而去的车屁股,嘀咕一句,然后笑着摇了摇头。

    “若林老先生,你对于新事物还是要多接受些,你看我最近客人多了不少,不也是另一种好事。”

    “竹老板,你觉得你那些客人是来喝茶的吗?”若林老先生虽然有些古板,不过这么大的年纪,自然对什么事情都看的很清楚。

    竹先生放下手中的画笔,然后端了两杯茶走出了门,丝毫不介意若林口中的揶揄:“是不是喝茶的,我不在意,但来了一缘茶楼,就是我的客人。”

    他看着远方走来的安道远随口说道:“对吗?还有这位神道或者说灵修朋友?”

    顺便把手里托盘的一杯茶放在了他身边的桌子上。

    安道远不觉得奇怪,毕竟他没有用隐迹隐藏自己身上属于信风的灵气场,况且对于竹先生,他没有感受到任何敌意。

    就笑着坐下闻了闻这竹楼周围的茶香,然后就跟熟客一般端起了手中的茶杯,仿佛是随意间的问起:“竹先生不关门吗?台风要来了。”

    竹先生并不着急,他指了指街对面抽烟的老头:“就连杂货铺的老头都能喝着茶、抽着烟、翻着书、听着音乐,我这小小的竹楼自然也不用着急。”

    若林老先生也是这附近的店家,所以和对面的老头还有竹老板都很熟,就笑眯眯的说道:“这年头,台风可不单单是台风,更像是某些人的表演了。”

    竹老板也坐了下来,他刚才已经把自己最近画好的那一副作品收进画架里面了,所以其实一缘茶楼里,就没有什么特别贵重的东西了。

    他也坐在安道远对面,点了点头回应了一下若林:“确实,如果能亲眼见到这个画面,并且画下来,那绝对会是一副非常棒的作品”

    安道远没有这时候接话,他还没有介绍自己:“我是安道远,风信居的主人,我是从辰鹿那里听到一缘茶楼,所以才来到这里了。”

    竹先生倒是不介意辰鹿说了这些事情,毕竟是开门招揽客人,况且一缘老和尚认识的辰鹿介绍的人,自然也是可以信任的人。

    “辰鹿们据说要解决一件事情,安先生帮它们查明了家门口具体发生了什么吗?当然,如果涉及隐私,那就算了。”

    安道远来正是为了奥多摩湖畔的这件尼伯龙根之歌事件,这件事情也是从辰鹿这里发现的巧合。

    自然没什么不能讲的。

    “这件事情也正是我来这里的目的,其实关于辰鹿它们居住的神社,那里很多的恶意投影,所以我特意调查了一下周围,发现了这些恶意投影的源头。”

    若林老先生看起来倒是一点不惊讶,他依旧是笑眯眯的说道:“看来,风信居也发现这次台风的真正含义了,不过我老了,对于这些事情倒是有些不太在意了,只要看着我的那些书,就足够了,年轻人,就让他们折腾一下吧,我想一缘老头应该也是这个想法。”

    竹先生对于若林还是很尊敬的,毕竟他其实也不知道这个在妖怪结社河灯街开书店老者的身份,只是他经常会来这里点上一两杯茶,所以一来二去也就熟悉了。

    “那这些源头究竟是什么?”竹先生倒是很好奇。

    安道远抿了一口茶叶,清茶的香气仿佛带来了春天的气息。

    “尼伯龙根指环,中世纪时基督教在整个欧洲盛行,过去在地方上流传的一些北欧神话被视作邪教清理,残存的较为著名的有英格兰的贝奥武甫,冰岛的埃达和德国的尼伯龙根之歌等,瓦格纳的《指环》就出于这部中世纪德国的民间叙事诗《尼伯龙根之歌》。

    北欧神话与其他的古代神话之间有着显著的差异,北欧神话中神的身上有着人性的一面,他们不是全能的、所向无敌的,而是有一定的限制,其本身也要面临灭亡的命运。《诸神的黄昏》中就体现了这一万物同归于尽从而转换新生的思想。

    海贝思只是开启遗迹的钥匙,但我不知道遗迹之后隐藏着什么,才来这里询问竹先生你有没有什么兴趣。”