第六章 茅山第一诫和星君护体

一剑下青山 / 著投票加入书签

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    世界是物质的,所谓精神,时间,灵魂,只不过是我们未认识的物质而已。

    到底有没有鬼魂的存在?这既是人类对自己的未知身体的奥妙的科学探索,也是宗教人士理论研究的命题。

    可笑的是,人类对自己的身体还有这么多的未知,大脑的开发还不足10%,却幻想着开拓宇宙了。人类从来就是充满想象力的生物。

    或者,这才是人类进步的源泉?而现在学校的教育,考试的制度,很大部分都抹杀了孩子们的想象力。

    标准答案什么的最讨厌了!

    从钟发叔的小屋回来,我去了学校图书馆找几本民间故事的书来看。看完那些千奇百怪的鬼故事,我得出了以上的结论。

    最后,我手上拿起的一本是《聊斋志异》,这是难得的文言文刻本,定价是0.39,人民文学出版社1979年出版的。这种古老的感觉配上那一个个古老的故事,令我整整一个下午都沉浸在一种奇特的感觉里面。

    蒲松龄真是个妙人!可惜,我怎么也找不到“星君护体”的记载。星君我知道,最早出自明朝许仲琳的《封神演义》,道教也有相关的记载,天上有365正神,每天都有一个值日的神,就是“值日星君”。除了最高的“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”,即民间所说的“玉皇大帝”外,还有统御万神的西方太极天皇大帝(勾陈上宫天皇大帝)、统御万星的中天紫微北极大帝、统御万类的东极青华大帝(又称太乙救苦天尊)、统御万灵的南极长生大帝、统御万地的承天效法后土,道教统称“六御”。他们都有相应的星座对应,例如,

    天上紫微垣中的星座名,靠近北极星,共自六颗星组成。《星经》称:"勾陈六星在五帝下,为后宫,大帝正妃。又住天子六将军,又主三公。"所以后人又以勾陈为后宫。《晋书·天文志》又称:"勾陈六星皆在紫微宫中。……勾陈口中一星,曰天皇大帝,其神曰耀魄宝,主御群灵,执万神图。

    这大概是汉民族最古老的天文学说了。

    我去值班室拿了钥匙开了校长办公室的电脑,这也是全校唯一的一台可以上网的电脑,查了半天,信息混乱无比。打开邮箱,是老爸寄来的一封邮件,里面就一句话,我和你老妈在智利,你要是眼睛出了问题就回老家阁楼找月饼。

    什么乱七八糟的,这老爸年轻时候看周星驰看多了吧?整个无厘头,我发信息他从不回,从18岁到我现在24岁,整整6年未见过人,满世界乱跑,也不知道哪来那么多钱。让人担心得要死。,却经常寄信来说的话都是不知所云,不是让我不看星星,就是不要在生日的时候到河里游泳,我TM的又不是小孩子!等等?!眼睛出问题?我昨天不是左眼见到鬼吗?这算不算眼睛出了问题?问题是我记得老家就叔公一个人住,那二楼的阁楼是大姑出嫁前住的,已经十几年没人住了,叔公用来养白鸽了,哪来的什么月饼!还有这钟发叔,啥子星君护体啊,你直接解释不就完事了吗?我身上的光芒咋回事?我擦汗,查到了一个“人体自燃”,最后我头痛的要死,只好关了电脑睡觉。看来高手在民间,中华民族几千年的文化传承,应该要比度娘可靠啊。答案还得着落在钟发叔身上啊。毕竟他和英叔齐名呢~(我查电脑的最大成果,原来钟发叔和一个拍鬼片的钟发同名同姓,和英叔经常合作。)

    ——(分割线,向英叔致敬。)——

    于是傍晚时分,我干脆去饭堂亲自又炒了几个菜,请了钟发叔还有学校其他在校的老教师一起吃法。

    人多胆气壮。我虽然故作镇静,但天快黑了,心理还是毛毛的。学校里只有4个老师在,都是离学校比较远的村子,而且这么大学校也要人守。加上我,管饭堂的王姨。管果园,守门的肖叔,加上钟发叔,刚好凑够八仙桌。

    众人吃得口爽,纷纷拿我打趣。这个说小张老师真是帅啊真是帅,那个说要不要我做个介绍,我三姑家的表侄女那可是村里的一枝花啊。其余的人就笑,你的表侄女是花没错,还是朵大荷花,也不怕把人小张老师压死~~大伙儿就笑。想来这枝花的体重不小。“媒婆”就大声反驳,要压也是人家小张老师在上面压啊!大家就笑得更响了!我被说的面红耳赤,无力抗争,只好跟着笑。

    我心里一阵吐槽。这帮老流氓啊!我急忙另起话题,拉住钟发叔敬酒,追问他四叔的故事。

    钟发叔酒意上涌,话匣子也就滔滔不绝了。大家都知道钟发叔从小就是个孤儿,跟着四叔学当的木匠和做“道工佬”,而他四叔在这四邻八乡都小有名气,于是就放过我,支起了耳朵听钟发叔“讲古”。

    “我四叔叫钟离。当年他师傅一听到他的名字就满心欢喜,说天生是修道的料,再一问,是当木匠的,更是硬要收我四叔当关门弟子。于是我四叔就入了门。跟着师傅四方游荡,学习茅山术。每次回来我都缠着他给我讲故事。他说,他们茅山道法太多太杂,很多人都是学了一点皮毛而已。茅山术很多都是一些秘方秘法,但说穿了一文不值。所以正宗的茅山弟子都得牢牢记住茅山第一诫。”

    我适时插嘴,问:“什么是茅山第一诫啊?”

    “正邪对立,博斗终生!”钟发叔喝了一口酒,接着说:“巫婆神汉骗人钱财,有时候拿了钱就走人。我们茅山弟子讲究拿人钱财,**。穿破衣,不留隔夜财,不是心存正义之人,很难做到。所以很多人都当不了先生,只能做个“土佬”。(帮人装殓死人,挖坑埋人)。

    木匠为啥当道士比较好呢?你们知道,除了出家人之外,鬼最怕哪七种人?

    哪七种?第一就是木匠。木匠活儿在古代是被看做神明的,尤其祖师爷鲁班,是庙里供奉,位列仙班的,而木匠的墨盒,也就是用来画直线的墨斗,更是鬼所害怕的东西。为什么墨盒是辟邪之物,用墨线栓棺材,这是有讲究的,所谓邪不压正,墨盒画出的线都是正线,从没有弯线,所以一切邪恶的东西,都怕这个正!

    第二是屠户。屠户因为宰杀牲畜很多,所以身上有恶气和牲畜的怨气,所以鬼不敢近身,屠户的杀猪刀也是辟邪之物。

    第三是泥瓦匠,泥瓦匠拜的是后土娘娘,泥瓦匠的泥抹子也是辟邪之物。

    第四,恶人。鬼怕恶人,恶人胆大,见鬼的时候可以大声的骂脏话,于是鬼自然就不敢现身了。

    “第五,大肚婆。传说女人怀孕后,头顶会有三层金光护体,这是送子娘娘的威灵。因此,鬼是根本无法威胁到孕妇的.不仅如此,一般的小鬼见到孕妇一般都紧张得大喊:哎呀,吓死我啦..屁颠屁颠地跑得无影无踪。”说到这里,钟发叔又解释说,“当然了,你生第二胎就不灵光了,送子娘娘不可能送那么多次的。”其他人不明所以,我知道他是解释给我听的,但我正听得入神呢,“听古不驳古”,于是催促地说:“还有呢?”

    “还有啊?就是邋遢的人。原因我忘记了,但是应该没记错的话是说真武大帝下凡时候叫张三丰,外号就是邋遢道人。”

    喔?这个好啊。我既不是恶人,也不会泥水活,更不是大肚婆,以后再也不洗澡了,这鬼不能近身了,转念再想了想,如果坚持一个礼拜不洗澡,这样下去的结果搞不好比遇到鬼还惨。

    最后,鬼最怕的就是有功名的读书人,这考了状元的都是天上的星宿,是有文曲星护体的。”钟发叔意味深长地说。

    啊哈哈,其他老师都笑了,原来我们都不用怕鬼啊。我也愣住了。《聊斋》里记载了这样一个故事,说读书人要是文章写得好,头顶就有才气护身,鬼怪不能伤,妖物等闲不能加害。要不怎狐狸精就喜欢勾引读书人呢!卧槽。蒲松龄你也是个YY高手啊。《范进中举》里面胡屠户也说,这中举的老爷都是天上星宿,打了手会痛。

    我这时候终于记得了,我参加县里的公办教师考试,语文是考了第一名的!

    这就是星君护体?这么简单也行。。。。。?

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