第十七章 南巡(六)时代的遗产

战国论 / 著投票加入书签

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    阿洛恰普乘坐的御船平稳的停靠在古埃赫塔吞城废弃的港口上,它已经一千年没有被使用过了,法老的御船上一次停靠在这里还是公园前1336年,埃赫那吞归天时来运送他巨大的灵柩前往帝王谷下葬的时候。

    现如今,时隔一千年,终于有第二个法老踏上了这片土地。

    阿洛恰普走近一座已经成为残垣断壁的神庙,壁画上最醒目的标志就是一轮金色的圆盘,下方半圈伸出一段段如同太阳光线的直线。

    而在圆盘左下方向上伸出两只手做祷告状的人肯定就是埃赫那吞了,因为这张壁画就是后世埃赫那吞出镜率最高的画像了,不管什么纪录片,只要讲到埃赫那吞肯定就会放这一张壁画。(来自作者君的怨念)

    阿洛恰普继续向古城的深处走去,随行的皮安赫也一同跟上去。

    他本以为城中的宫殿和居民区等也会和神庙一样残破不堪,但是他错了。

    埃赫那吞耗费巨资修建的新都大部玩好,除了风化的痕迹以外并没有其他的损坏。

    “真是天赐我也啊。”阿洛恰普感叹道,他本来想要在塞伊斯周围新建一座小城来作为培养人才的地方,但是很明显,埃赫塔吞在建筑和寓意方面都更加合适。

    首先他可以接复兴阿玛纳文化为名,发起一次古典时代的“文艺复兴”运动来达到清洗民众思想的目的,同时还可以恐吓和打压阿蒙祭司集团。

    当然,阿洛恰普的真实目的并不会是复兴所谓的“阿玛纳时代”,就像15世纪西欧的文艺复兴一样,资产阶级打着复兴希腊罗马文化为由,解放思想,推行于他们有利的思想,提升自己的影响力。

    “皮安赫。”阿洛恰普转身说道。

    “我收到了神谕,阿玛纳绝非不详之地,在这片土地上,只要是城市都有它存在的意义,而只要是城市就必须要有它的居民,所以我打算从哈皮大神(尼罗河神)上下的土地迁移3万他的子民来此定居,同时埃赫塔吞城的名号也将恢复。”

    皮安赫此时也有些急了,连忙开口道:“可是王上,阿吞.....”

    可是没等说完,阿洛恰普就打断了他:“阿吞神怎么了?每一个神灵都有属于他的城市,就像塞伊斯是奈斯女神的城市,孟菲斯是普塔大神的城市,那埃赫塔吞是阿吞大神的城市又有何不可?”

    皮安赫无言以对,他知道自己已经没法说服他的王上了,而且安赫奈布大祭司也不在。

    “就这样吧,抵达底比斯以后就让德尔-梅迪纳的工人们来此修缮。”

    德尔-梅迪纳就是传说中古埃及的御用工程队居住的村庄,他们身后的山谷就是赫赫有名的帝王谷,同时他们也承包来自埃及全境的各类皇家工程,例如埃赫塔吞城就是他们一千年前的祖先们修建的,现在,他们将会走上先人的道路,重修埃赫塔吞。

    (ps:各位看官求体谅,本人不是全勤作者,而且还是个学生,所以更新会比较。。emmmm,晚,)