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外面的雨稍小了一些，弃往火里拢了些个干草树叶便坐了下来让巫鸩依着舒服些。巫鸩两片惨白嘴唇不住地颤，可说出口的话却没半个疼字。
“鼎本是炊器，铜锡铸型之后又做礼器。大邑商的鼎数不胜数，能让你特意提到的几尊，莫不是大禹王所铸的九鼎？”
雨声陡然又大了起来，呼呼的风声在林中变得像涛声一般，一波一波地漫进山洞里来。弃点点头，巫鸩慢慢躺下枕在他膝上，左手握住他的右手，仰起脸道：“说吧，我准备好了。”
王族之事，其实一点都不磊落，从来只有野心权术、明抢暗算，这些阴私之事他从未对人说起过，即使是纹儿活着的时候，也不曾对她提起半个字。弃总把这些艰难独自藏在心底，一个人难受就够了，干嘛搅得身旁人也不好受呢？
但是面对巫鸩，弃却没了顾虑。他可以畅快直言，而她不但不会害怕，还可以帮他出谋划策，和他站在一处对抗所有艰难险阻。弃满怀感激，自己二世为人，却能意外遇到这么一个人，值！
弃心底泛起一片暖意，捏紧那只小手，慢慢开了口。
“天下人只知道大乙灭夏之后将九鼎据为己有，却不知道那上面上铸有天下矿产图。九只鼎五方四圆，五座方鼎上铸的是铜矿图，其中四座圆鼎上标注的是锡、铅两矿。
我族能得天下，靠的就是铜兵铜器。所以历代大王对九鼎都看管得非常严密，每一位大王即位之后，头一件事便是接收九鼎。我父亲也不例外。”
弃的父亲，便是如今的昭王，子姓名昭。巫鸩点点头，这位雄主威名赫赫，四土四方没有不怕的。可弃的下一句话却让她有些吃惊。
“但，父亲得位有些问题。原本不该他即位的，他是抢了个时间差，其实王位继承人另有他人。”
巫鸩凤眼一眯，飞快地把昭王的身世捋了一遍：子昭，先王小辛之子，8岁流亡在外游历，22岁小辛死，子昭回殷即位。
出身没有问题，若说不该他即位，那便是另有一个比子昭更合礼法更强力的候选人。王族那一群多子们的资料巫族都有，巫鸩马上就想到弃说的继承人是谁了：“子画。”
“是。”
商王族的王位传袭直到如今也没个定法。自沃丁之后就以“兄终弟及”为原则代代传袭，问题是当这兄弟几个都死了之后，王位该传给谁？
这就没有定规了。
所以每到王位轮到“末弟”时，便会引起一场王族内斗。到底“末弟”是该把王位交回给长兄的儿子？还是该传位给自己儿子？每个人的选择都不一样。先王小乙便摊上了这事，他是同支兄弟4人中最小的一个，他的选择是传位给自己儿子。
百年来，由于王族的不断的内斗，大邑商开始衰败萎缩。到小乙即位，版图只剩下成汤时的一半。小乙那三个哥哥留下的儿子们各个不省事，早早就开始互相征伐杀戮，只等小乙咽气，胜出的那个就可以登位称王。
这些王子各个都有自己的领邑封地，几支大邑常年刀兵相见，在小乙最后那3年中达到了顶峰——
大哥阳甲的几个儿子一个不剩，尽数拼光。可怜阳甲一支只剩下了几个孙子辈守着东边相邑，无法再问及王位。三哥小辛的儿子们伤残过半，治下的族裔青年壮丁战死大半，大半众人奴隶逃往他邑，即使想要再争高低也已经没有实力组织军队了。
只剩下二哥盘庚的遗腹子守着繁荣的亳邑养精蓄锐。他叫子画，小乙去世时，他35岁。
这一年，子昭22岁，已经在四土之内游历了13年。
一边是在亳邑长年经营，壮年精干的子画。一边是在外劳作，与众人奴隶一起生活的青年子昭。王位该传给谁一目了然，更何况殷地这座王城还是子画的父亲盘庚建起来的，子画重回殷地登位做王顺理成章。
但是小乙悄悄唤回了子昭，抢在咽气之前祭拜天地传位给了他。等远在亳地的子画得到消息时，子昭已经成了昭王。
巫鸩扑哧一声笑出来，这下扯到了肩膀，笑到一半就停了，弃瞪着她。
“想到子画当时的脸就觉得精彩。”
巫鸩好容易忍住笑。巫红在亳地做大巫祝，偶尔两人通信时提到子画，巫红那样一个持才傲世到人都说他是个喜怒不形于色的强者。就不知道这强者被小乙愚弄的时候，会不会破功。
弃揉了揉她的头发，思忖着说：“咱们觉着好笑，子画可不觉得。那时他已经营亳邑二十多年，势力足以和殷邑对抗，若他那时举兵逼宫，以我父亲当时的实力根本无法应付。可以说，父亲即位后的头十年都是在子画的阴影下度过的。”
“可他为什么没逼宫呢？”王族之间这样的内斗逼宫时有发生，子画居然能忍下来不动手？巫鸩刚问完，立刻就想到了答案：“莫非……九鼎？”
这女人才思敏捷得让人害怕，弃万分庆幸这个妖精是自己的人。如果她要对抗自己，弃还真没把握能赢。
“对，子画向父亲索要九鼎。你也知道那鼎不止代表王权威严，上面的矿产图才是真正厉害的东西。子画说，给了鼎便不发兵。”
在当时的大宰甘盘调停下，年青的昭王屈辱送出了一座方鼎。
“方鼎是铜矿。”巫鸩说。
“对，之后没多久，子画便在南土荆楚开出了一座富矿。那里的铜专供亳邑，已经几十年了。”
当时年青的昭王有多屈辱，后来就有多发奋图强。其他都不提，但对器族的态度就能体现出这位雄主的格局与眼光。
他深知铸术与铜是成大邑的根本，器族在大邑商地位超群，向来器族大长老都是商王的私臣。昭王对这样的大族自然是诸多拉拢，以图巩固自个的统治。比如让器族大长老的两个儿子先后入宫，享有王子一样的待遇。器就是在4岁上便和子弓同吃同住一起长起来的。
昭王图谋长远，当时还年幼的子弓是不明白的。他喜欢器和自己作伴，也喜欢器的父亲戈长老。更喜欢钻到铸铜工坊里去缠着戈长老教授铸术。
“所以我可以冒充半个器族人，我的铸术可是得了戈父的真传呢。”弃有些得意。
另一方面，昭王看透了王位争斗是大邑商的第一不安定因素，因此一早就开始考虑继承人的问题。子弓是他的长子，也是他属意的继承人，从子弓5岁开始，昭王便让器族长老教授他铸术、了解众人劳作疾苦。除此以外，昭王还请了另一位高人为他授业，那就是后来的大宰傅说。
到了子弓13岁上，也就是幽出生的那一年，大宰傅说开始给他二人授业。
大宰是个奇人，昭王即位后3年对政务不发一言就是为了找到一个天降的圣人来辅佐他。而这个圣人就是傅说。这一年的大宰已经成功收复利、竹两方国，重制汤刑，重辅农事，起用众人能吏。大邑商一派欣欣向荣，殷地重新繁荣起来。
“戈父教我如何以术务实。宰父教我如何经纬天下。”弃仿佛在说别人的故事：“而我的父亲昭王，他的目光一直远在四土四方。”
到了昭王19年，子弓23岁。在大宰和百臣的辅佐下，大邑商的疆土向四方不断扩大。千国小邑都来殷地朝见，玄鸟旗赫赫飘扬在千里之外。此时，昭王的统治已经极其稳固，子画已经不足为虑，于是就在这一年，他忽然册立子弓为小王。
“第二年，王宫失火。”弃面无表情：“父亲封我为小王惹怒了子画。”
册立小王这事，巫族典册上确有记载。商人灭夏，头一位立小王的商王便是那位大乙成汤，大邑商的开国君主。
这位雄主封儿子太戊为第一任小王。当时没有“太子”一说，小王便相当于后世的“太子”。只不过商时小王的权势远超后世“太子”，他活着，享受与大王一样的待遇。就算没即位死去，也要以大王的规格下葬并享受祭祀。
然而自大乙之后足足二十代，再无人在活着时立过小王，直到昭王这一朝。
昭王十九年，他忽然大祭天地，祭祀足足进行了一个星期，杀死的人牲太牢数以千计。到了最后一天，昭王郑重祭祀天乙，忽然宣布册立子弓为小王。他要托大乙这位圣主之威，将王位永远固定在自己的后裔当中。
这一招激怒了子画，昭王刚即位时表现实在无能，一吓唬就倒，要什么给什么。他就没把这人放在心上，却没想到这软秧子却是装的！子画意识到了危险，他终于打算动手逼宫。
“第二年，王宫起火。王宫一夜之间被焚成一片焦土。”
巫鸩按着肩膀支起身子，她轻声问：“你的意思是，那场火是子画放的？”