楔子:灵之源

一株藤蔓 / 著投票加入书签

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    问世间,情为何物?直教生死相许。

    天南地北双飞客,老翅几回寒暑?

    欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

    君应有语:

    渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?

    横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

    招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

    天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

    千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

    ——《雁丘词》

    一位16岁的少年,在赴试途中的歇脚处,无意间看到天空有一对大雁比翼双飞,形影不离。

    少年正值情愫懵懂的年纪,心里充满了美好的憧憬和向往。他坐在地上举头仰望,不禁为之着迷。

    突然,一个捕雁人手持弯弓,一箭射出。伴着两声悲鸣,正振翅击长空的大雁,其中一只恍若枯叶,萧然坠下。

    少年痴迷的表情瞬间僵硬,他猛然抽身而起,极目远眺。只见大雁坠落在捕雁人跟前,最后无力地扑打了几下翅膀,就再也没有动过。

    万里碧空,如此空旷、如此深邃、如此辽阔。双飞的大雁,徒留一只孤独地盘旋于高空,格外寂寞格外渺小,声声悲鸣撕裂长空。

    捕雁人看了也为之动容,不忍再射杀。捡起坠落的大雁,仰天大声驱赶叫它离去。却不料想,它突然收起展开的双翅,俯冲而下,径直撞死在捕雁人跟前的地面上。

    不远处的少年看到这一幕,心底狠狠地袭来一阵猛烈的抽痛。他情不自已地倒吸了一口气,热泪顿时溢出了眼眶。

    “情,究竟是什么?竟让双方如此生死相随。也不知道他们每年南飞北归,一起经历过多少个寒暑,经历过多少的欢趣,经历过多少的苦楚。竟像人间痴情的儿女一样殉情。选择殉情时,它又会想些什么?如果它会说话,是不是会说:‘看,这万里长空,白云层层。看,千万山峦,或日或暮,或晴或雪。可我形单影只的,我该往哪飞?又有谁能跟我一起飞?’”

    少年陷入了心底那份揪心的痛,整个人失了魂一般。满脑子都是大雁殉情的画面,感慨万千。任凭泪水溢出眼眶,也不擦去。直到捕雁人捡起殉情的大雁离去,才猛然回过神来。

    他追过去掏钱买下了两只大雁。他坚信双雁生死相随的深情,就算老天爷也会为之动容。他坚信它们绝不像普通的莺儿燕子一般,死了只剩一堆黄土。于是少年含泪将它们葬在汾水之上,取名雁丘,立了一个墓碑,并在墓碑上赋上这一首《雁丘词》。

    日升日落又一天,春去秋来又一年。随着光阴慢慢流逝,大雁殉情的故事也传遍了天地。这千秋万古间,不知道多少文人骚客来到雁丘,狂歌痛饮。

    千百年后,一个月光格外皎洁的夜晚,雁丘处终于来了一个特殊的女子。她绝美异常,身穿嫩绿色的衣裳,驾着一只淡紫色的琉璃凤,从天而降。

    原来天地间并非只有凡人看到的这些生灵,也并非只有凡人所能看到的世界。这片天地真的像传说一样,存在灵界和凡界。两界共享同一片土地,同时存在,却相互独立,就像两个平行空间。

    比如一个湖泊,在凡界众生眼中,它就是一个寻常湖泊。但若能穿越这个湖泊灵界的结界;又或者你是生在这个湖泊灵界里的仙灵。那你所看到的或许就不是一个普通的湖泊,而是一座恢宏浩大的水宫殿。甚至湖泊只是一个灵界入口,穿过结界后,就进入一个包罗万象、无边无际的异世界。

    灵界住着各种各样的仙灵,他们由天地精华所铸,万象归一而成,拥有大自然赋予的灵力,超脱一切凡尘,无比纯净无比圣洁。

    女子正是一个仙灵,她超脱尘俗,最缺少的就是这种刻骨铭心的真情。来到雁丘后,她感应到双雁灵魄,看着少年所赋的词,感慨万千。

    “这些稍纵即逝的生命,都能懂得相亲相爱,相守相惜。为何我们仙灵拥有永恒的生命,却一个个无情无爱,一个个永恒地孤独着?”女子对着墓碑上的雁丘词,她哭了一个晚上。直到耗尽全身所有灵力,并牺牲自己,提取尽周边所有的天地灵气,化身成了两颗灵珠。

    一颗叫天灵珠,凝聚光明自然之灵,用来保存殉情的雌雁灵魄,并为雌雁孕育灵根。另一颗则叫天幽珠,凝聚幽暗自然之灵,用来保存被射杀的雄雁灵魄,并为雄雁孕育灵根。

    多年后,双雁在灵界得以重生。雌雁化作女子,名叫天灵。雄雁化作男子,名叫天幽。两人一个拥有光明自然之灵,一个拥有幽暗自然之灵。两种灵力都来自大自然,都源于天地万象。虽然相互对立,却相辅相成,共同维护天地万象平衡。两人也成了灵界史无前例的唯一一对恋人,一对天下无双的绝世恋人。

    然而,天地却因此迎来了灭顶之灾。

    这毁天灭地的灾难,颠覆了整个凡界。最后牺牲了所有的仙灵,才恢复了天地万象的平衡。

    天地恢复平衡后,经过无数年的演变,这片神州浩土,逐渐分成了两荒和两疆。

    两荒,即是东荒、西荒。其中东荒钟灵毓秀,静美清灵;西荒则是楚楚大地,阴沉凄美,广阔苍凉。

    两疆,即是南疆、北疆。其中南疆浓荫蔽天,古老神秘;北疆则是春花艳大地,冬雪映苍天,四季更替,如歌如泣。

    而残留的灵力撒在凡界大地上。凡界众生中,有些体质特殊的生灵,因此获得了灵根,成了凡灵,并进入了灵界。

    再经过无数年的参悟和修炼,灵界里的凡灵,根据种族和灵力之源,逐渐划分成了三大界,分别为:天灵界,幽灵界,和妖灵界。

    天灵界是人族,由光自然之灵获得灵根,参悟太阳之灵。

    幽灵界也是人族,由幽暗自然之灵获得灵根,参悟幽暗之灵。

    妖灵界则是花草虫兽一类,俗称妖怪,他们也是同样由光自然之灵和幽暗自然之灵获得灵根,属于天灵界和幽灵界共同的分支。只是他们不是人族,所以称为妖灵。

    最后灵界众生的灵力逐渐自成一派,又各自占据一方灵界,成立了不同的宗门,叫做境。比如东荒的清风境、云梦境,西荒的万幽境,南疆的神蛊境,又或者北疆的长乐境等等。这些都是当今灵界中赫赫有名的门派。

    根据参悟的灵力深浅,从低到高,不同的灵力境界又分为:初灵境,入灵境,通灵境;初天灵境,入天灵境,通天灵境。每个境界,又有初阶、中阶、高阶之分。

    整个灵界,逐渐蜕变成了一个完善的凡灵世界。但当年灾难的具体原因,直到如今,不管凡界还是灵界,自始至终没有一个人知道。

    他们只知道世界不知不觉间就陷入了混沌,就像回到天地初开时一样,暗无天日,凶煞邪气肆虐。只知道只出现在传说中的仙灵,不知不觉就降临人间,并牺牲了自己净化了天地,恢复了天地万象平衡。

    相传仙灵牺牲后,在雁丘处化作了一座大墓,立着一块顶天立地的巨型墓碑,但也没有一个人真正看到过。

    而凡界,则只是恢复了正常。仙灵对于他们,依旧只是传说中的一种信仰。或传唱于歌女间,或歌颂于文人骚客的诗词里,又或传承于民间故事中……

    他们人生苦短,各自安生。一代又一代过去,久而久之,仙灵是否真的存在过,他们甚至早已经无从知晓。