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准提佛母一把将金池拉过宝相之前，他将大手摁在金池泥丸宫，金池毫无反抗之力，毕竟，这可是上古佛母！
一时间，金池体内无论是通过观音法门修炼出来的法力，还是地藏法门修炼出来的法力，都通通的凝聚到一块，准提佛母手心传来一阵吸力，那些法力便如同是泥龙入海一般，不消片刻就被吸的一干二净。
同一时，金池脸上也露出惊慌表情，难不成是这准提佛母是妖魔所化，将自己一生修为吸去？如真是这样，那可就真的算是倒了大霉了。
正当金池心中百味交缠之际，只见那准提佛母双手合掌，忽然化作一粒金光，飞入金池眉心。片刻后，金池又感觉四肢百骸处有暖流经过，没一会儿，又恢复到了原本的法力！
而且最奇妙的是原本自己日积月累所修炼的法力，乃是分为观音与地藏二篇法门，如今都融汇到了一起，从而变成一股新的法力。这股法力，金池适才已在准提佛母身上感受到过一丝韵味！这是准提法门所凝聚的法力。
这样一来，金池都想得通了，原来刚刚那准提佛母是把自己所有的观音法门和地藏法门都通通凝聚转换成了准提法力！把自己原本杂乱无章所修炼法力凝萃了！
这一来，既有好处，也有坏处。好处便是把自己之前的法力更加精简浓缩了，施展起来比以前更加的收放自如。当然，同时也有坏处，便是承接了这段与准提佛母之间的冥冥中因果。
虽然准提佛母已经陨落，但是天道却一直存在。一旦与他沾惹了关系，那必定就难以难以轻松脱离了！观音传授他法门，是因为他是观音禅院住持，这就相当于是大老板和下属公司之间的关系，因果两清！地藏传授他法门，则是因为以后有事要吩咐他，纯属一场交易，也算得上是因果两清。
然而，与准提之间的因果却最为头疼，只因准提佛母已经寂灭。自己既然与他成了关系，那么就必须要有所付出！
金池又好生一番深思熟虑，最后做出决定。既然如今自己观音法门与地藏法门修炼出来的法力都已经被准提给化解了，那么从今往后，自己便打算一心修炼准提法！当然，修炼准提法并不是说不能使用地藏法门与观音法门当中的神通，只因神通与法门是两个概念。
神通共享是一种工具，而法门则是自身的实力。就比如说那五行遁法，便是一门神通，但是追溯起来出处却甚多，不算是一样法门，不涉及根本修炼方式。
于是金池指天说道：“弟子既然得准提佛母青睐，甘愿于世间广散佛母信仰。”此言一出，那虚空黑暗中仿若一声霹雳雷声响应。
金池又想，若是一下子就开始宣扬准提佛母的佛号，只怕会引起佛门灵山注意，毕竟佛母圆寂多年。于是便打算以金刚藏菩萨的名号先在宣传，金刚藏菩萨之名，乃是准提佛母在胎藏界曼茶罗的别名，但是在佛门经典中，也有金刚之神的意思！
所以说用这个名号来宣扬准提佛母，一定不会引起灵山众人的注意，最多只不过让人以为是宣扬金刚神的信仰！
此时，虚空黑暗之间随着金池的誓言，一时间大放光明，宛若白昼，金池也渐渐的元神归位，睁开双目。
但还不等金去高兴，忽然他只觉浑浑噩噩，面如镐枯，心中大惊，就在此时，忽然头上囱门处一股凉意！金池立马反应过来，难不倒是三灾当中的风灾前来了！
此灾一过，即可成就鬼仙。金池盲从袖中取出一个小盒，河里头放着一颗琥珀绿色的丹药，正是当日西岳府说赏赐下来的扫风丹！
金池忙含在嘴下，一股苦涩味道在嘴里扩散！而此时，风灾也已赶来。金池头顶囟门处，一股凉风嗖嗖往下灌入体内，此风不似那寒风刺骨，也不是春风和煦，宛若钢刀一般从金池的头顶插下去。
那风刮过金池身体，他体内的经络与肌肉都仿佛有一把钢刀在一刀一刀砍上去，皮肤外面也渐渐的有血液渗出。渐渐那风从胸口又一直往下赶到丹田。
在丹田处，那股狂风更是放肆，丹田又分为上丹田、中丹田与下丹田。三处丹田又各自变化，上丹田为火风，十分灼热，中丹田为寒风，下丹田则为水风。
不过好在金池时才服用了扫风丹，那单可以护住自己丹田处的那抹灵光，无论这风如何厉害，都伤不得。
不过即使如此金池，此时也痛苦万分，就宛若好端端的一个人，体内不断灌气，压着自己的五脏六腑一般，只能口中不住的诵念六字大明咒！意识丹田，不敢有任何的差池。
如此这般，金池又苦苦煎熬，不知多少时日之后。那风又渐渐的往那九窍出口处去！经持久处都渐渐有一股白烟飘处，一时间，金池又如同是那被放了气的气球一般，一下子，里头的皮肉迅速干瘪下去，宛若是干尸！
等到九窍出口，全部的烟都已经消散了！金池这才缓缓睁开眼睛，眼神中十分的明亮。颤抖的拿出了一块九叶灵芝草，掰下一小片，放入口中，含在舌下，渐渐的调息养生，片刻后，他那身体皮肤又渐渐有了弹性，恢复了原本的样子！
头顶囟门之处也闭合了起来，这种情况在佛教楞严经里记载为统一，这个统一既是阴阳的统一，也是身体气机统一。
不过，让金池失望的是虽然成了鬼仙，但是七十的样貌却并没有发生改变，仍然定格在七十多岁的样子。
其实，人一旦在某一刻成仙，样貌是并不会发生改变的。不过在成仙之后，有了神通，自然可以任意变化出法相，变男变女，变老变小，都是可以做到的。
这也是为什么人家说神仙无丑人，瑶池天宫全都是金童玉女一般，不过当然也有例外，便如那些三清四帝等大神，他们并不在乎外表是老是幼！
至于佛门，则更是相貌美丑不过是臭皮囊，不必纠结于此，若是想美，你自可以变美，若是想丑，你自然变丑，样貌变化随心，这也就是相由心生。